Иван Платонов - Теория структуры жизни

Или другой пример, человек – преступник, бандит. Душа у него спит. Развитие замедлено и даже остановилось. Импульсов душевных не наблюдается. И назвать такого человека душевным как-то не получается.

Так по каким же качествам можем отличить человека, как носителя души от человека, как всего лишь венца эволюционной лестницы по Дарвину? По каким качествам отличим человека душевного, человека с большой буквы от высшего теплокровного млекопитающегося?

Возьмём простейший пример. Собралась компания за столом для совместного поедания праздничного ужинам (…как некрасиво звучит…). Собралась компания по случаю… (и неважно, какому, повод, он всё равно найдётся). Параллельно с питиём и кушанием происходит общение. И поздравительные речи, и веселье, и шутки, и конкурсы, и развлекательные мероприятия.

Есть здесь и такие, но их меньшинство, кто инициирует и проводит эти мероприятия. Вместо того, чтобы просто кушать.

Вот оно! – отличие человека от животного.Пусть примитивное. Но важное! Нет. Не в том, что они инициативны. А инициативны в нерациональности. Казалось бы, сиди и кушай, больше съешь. Не влезает, утрамбуй таблетками, что всяко рекламируют. И не отвлекайся на общество. Это неразумно. Ведь пока ты их развлекаешь, они едят!

Но дело ещё и в том, что в рациональных поступках как раз-то и проявляют инициативу, организованность, даже зачатки интеллекта животные, когда необходимо добыть пищу, построить жилище, защитить себя и потомство от врагов. А веселье и шутки – какая уж тут рациональность?

Так вот, остальные члены компании, что её просто поддерживают, принимают участие, откликаются на инициативы, вот они-то и могут, что называется, всего только «кушать и какать», то есть – потреблять. Только для себя. И здесь же проявляется стадный инстинкт – делай как все. Или хотя бы – как большинство. Все кушают, и ты кушай!

И вот небольшой, но как-то неприятный казус. Если раут проводит профессиональный тамада, то уже все присутствующие за столом исполняют роли членов стада. Интеллектуального. Грубо? Ладно, пусть общество собралось покушать. А кроме как кушать они что ещё могут делать, если развлекалочку им и то профессионал организует?

Кстати. Тамада здесь не выделяется от массы, хоть он и организует веселье. Это его работа. И дело он делает профессионально, значит – рационально. Просто он пришёл сюда из другого "стада".

Большинство людей свой досуг покупают (!). «Сделать» свой досуг, то есть организовать и провести что-то, какие-то действия или мероприятия, могут далеко не все. Мало кто может. Такова жизнь.

Но это правило имеет исключение. Правда, наблюдаемое в массовом порядке. Исключение, встречающееся сплошь и рядом. Постоянно и у каждого. Когда досуг организовывают и проводят. Для себя и для друзей. Для родственников и для прочих близких. Это когда выпить и закусить. Досуг на уровне, в рамках «выпить и закусить».

Позвольте назвать эти постоянные и регулярные факты исключением, так как тема «выпить и закусить» в этом скромном труде отнесена к отрицательным явлениям как смертный грех. Как провоцирующий фактор для здоровья души. Конечно, такое делают те, кого мы считаем публика, обыватели, люди с леностью ума. И всей фантазии у них, всего интеллекта хватает только на меню. Но интересно то, что большинство себя к публике, к массе, к обывателям не причисляет. Особенно те, кто считает, что в жизни что-то уже достигнуто. Кто считает себя в этой жизни «состоявшимися», – используется иногда такой термин. «Состоялись-то» они по деньгам, а что они могут в жизни? Тем более, что постоянно имеется соблазн – просто купить.

Купить путёвку – и пусть работает туристическое агентство, развлекая обладателя путёвки, перевозя его, словно чемодан, из пункта А в пункт Б. И предоставляя культурную программу, чтобы обладатель путёвки не захирел от скуки. Или купить билет в театр – и пусть работает артистическая труппа, развлекая обладателя билета… А обладатель билета может сидеть болванчиком, делая умный вид, или может в антракте сходить в буфет, – вот и весь выбор. Весь набор. Все атрибуты досуга. Все варианты отдыха – поиметь зрелище, поиметь еду и питьё. Это рационально – отдохнуть, чтобы снова добывать.

Так что же можно придумать, какие есть другие варианты совместного времяпровождения, кроме покупки услуг или совместного принятия пищи?