Иван Платонов: Теория структуры жизни

Не требуется Создателю следить за личинками, тем более опекать их. Люди тогда совсем обленятся и будут только просить, просить и требовать…

Не тот у нас ещё уровень интеллекта, чтобы Создатель обратил на нас своё внимание, чтобы воспринял нас как развитые организмы. То, что мы можем строить, разрушать и опять строить не возвышает нас над колонией муравьёв, которые также строят, также воюют, также плодятся.

И если кто-то хочет с помощью науки войти в контакт с астральным миром, миром наших душ, с настоящим населением планеты Земля, пусть сначала также с помощью науки войдёт в контакт с муравьями. Или семейством диких пчёл. Или со стаей ласточек, построивших свой «город» где-нибудь на крутом обрыве. С низшим уровнем. Установить двусторонний контакт здесь значительно проще – ведь уровень-то ниже. На это у науки «хватит ума»?

Вот только будет ли учёный-контактёр помогать ласточкам? Не подопытному семейству, а оказывать глобальную помощь, чтобы им не требовалось каждый день бороться с Природой в поисках пищи? И другим птицам? И другим животным?..

Вот здесь уже сразу же стала видна несуразность дальнейших рассуждений. Помогать, значит мешать. Значит, подменять Законы существования своим персональным управлением.

Вот так и Создателю незачем управлять каждой личинкой, каждым носителем души, каждым человеком.

А то, что Бог нас любит, исходит из того, что есть Законы, следуя которым можно сохранить свою душу чистой. Подготовить свою душу к рождению!

И опять же, любовь Бога – не предоставление людям материальных благ! Материальные блага – хоть ежедневная бутылка пива, хоть норковая шубка или Мерседес новейшей модели суть соблазны, поставляемые «тёмными силами». Совсем необязательно от них отказываться. Просто надо помнить, что чем больше соблазнов, тем труднее сохранить душу в чистоте.

Приведённое неплохо сочетается с версией реинкарнации душ.

Как плоду человека положено развиваться девять месяцев, так и душе отпущен какой-то неизвестный нам срок развития, то есть продолжительность жизни человека заранее предопределена.

В благоприятном варианте развития человек (тело) отживает срок, требуемый для развития души и спокойно, безболезненно умирает. Душа, готовая к самостоятельному существованию улетает, и на этом знания человечества заканчиваются. Это и является объяснением, почему иногда человек болеет много лет, но не умирает. Просто срок развития души ещё не подошёл. Или тело больного не может разродиться душой. Аналогия с беременностью более девяти месяцев.

Но часто человек умирает раньше отпущенного срока. Душа его недоразвита. И что-то или кто-то поселяет её в тело другого человека при его рождении. Душа умершего человека уже как-то развивалась, она уже немного «образованна». И тогда она провоцирует сознание нового тела, сознание ребёнка делать недетские поступки. Вот этим и объясняется появление талантов от рождения или ускоренное развитие ребёнка, когда взрослые поражаются его умом. Понятно, если душа ранее жила и развивалась в теле творческого человека, которому внешние факторы позволяли развиваться интеллектуально. Это и материальный достаток родителей, и хорошее образование, и среда, в которой рос и воспитывался «тот» ребёнок. И сфера деятельности, где развивался, работал и жил «тот» человек, предыдущий носитель души. Но не сумевший уберечься от случайности. И не проживший отпущенный срок.

Но вот если человек покончил с собой или умер в результате других грехов, то душе не находится другого резервного человеческого тела. Такой душе достаться может тело животного, причём уровень развития животного зависит от тяжести грехов. От очень тяжких грехов душа разрушается на мелкие части, и эти части придаются насекомым в качестве их жизнеутверждающего начала. А при совершении особо тяжких грехов, грехов смертных, душа распыляется на пылинки, на импульсы жизни, и каждая пылинка даёт жизнь простейшему образованию – клетке, бактерии, вирусу.

Но не всё так плохо, ведь после совершения греха нам дана возможность покаяния. Лишь бы покаяние было бы искренним (есть фраза – от души). Вот тогда на душе рана зарубцуется, или возможно исчезновение даже и рубца от раны.

Интересна эта версия тем, что она многое объясняет. Например, откуда берутся новые души при увеличении численности населения земли.

Человек верующий верит, а мысль – она материальна. Сентенция проста, понятна, и никем в настоящее время не оспаривается. Но интересней договорить до конца и сделать вывод.