Делать хорошую мину при плохой игре ( фр .).
К вящей славе ( лат .).
Пятая сущность ( лат .).
Полностью ( лат .).
Нейбычной, своеобразной (лат.).
Все прекрасное так же трудно, как и редко (лат.) .
Никому не избегнуть ( лат .).
Начало различения, разделения на личности ( лат .).
Вроде фантазии ( итал .).
Внутренняя сила религиозной идеи никогда не обеспечивает ей владычества над миром ( нем .).
Написал для самого себя! ( лат .).
Если бы на него обрушился весь мир, он без страха встретил бы смерть под его развалинами ( лат .).
Ужасный ребенок ( фр .).
Предустановленная гармония ( лат .).
Безразличие свободы выбора ( лат .).
Порядок и связь идей ( лат .).
Свобода — это тайна ( фр .).
Белокурая бестия ( нем .).
Не понимать, а смеяться, плакать, презирать? ( лат .).
Пусть погибнет мир, но да свершится правосудие ( лат .).
Да будет истина ( лат .).
Отсюда гнев ( лат .).
Да будет отлучен ( лат .).
Если бы люди рождались свободными, то они не могли бы составить никакого понятия о добре и зле, пока оставались бы свободными ( лат .).
Тот свободен, кто руководствуется одним только разумом ( лат .).
Боюсь данайцев, даже дары приносящих ( лат .).
Всегда, везде и все верили ( лат .).
Конечная причина ( лат .).
Вожделение ( лат .).
Сим знаменем победиши, сим знаменем побеждают, победят и будут побеждать ( лат .).
И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня. И сказал Он: пойди и скажи этому народу: слухом услышите — и не уразумеете, и очами смотреть будете — и не увидите. Ибо огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами… и не уразумеют сердцем ( Исайя , VI, 8-10).
Господин Декарт всегда боялся быть на примете у церкви и окружал себя, как легко заметить, крайними предосторожностями ( фр .).
Как, без сомнения, всякий, отведавший достоверности разума, на себе испытал ( лат .).
Философия не есть сомнамбулизм, а скорее наиболее бодрствующее сознание ( нем .).
Не прикасайся к нашим кругам ( лат .).
Ибо разум и воля, которые составляли бы сущность Бога, должны были бы быть совершенно отличны от нашего разума и нашей воли и могли бы иметь сходство с ними только в названии; подобно тому, например, как сходны между собой Пес — небесный знак и пес — лающее животное ( лат. ).
Сделать ремесло ( фр .).
Будете, как Боги, знающие добро и зло ( лат .).
Сверхъестественный свет ( лат .).
Аффекты надежды и страха сами по себе не могут быть хороши ( лат .).
Я, чтобы не противоречить моему сознанию, т. е. разуму и опыту, и чтобы не поощрять предрассудков и невежества, не признаю за собой никакой абсолютной власти мышления, которая давала бы мне возможность по произволу мыслить, что я хочу и что я не хочу писать ( лат.).
Вещи не могли быть произведены Богом никаким другим образом… чем произведены (лат.).
Бог действует только по законам своей природы и без чьего-либо принуждения (лат.).
Из одной лишь необходимости божественной природы или, что то же, из одних только законов его природы (лат.).
На самом деле очевидность — это не какой-то указатель сознания, который, будучи прикреплен к суждению, возглашает нам, подобно какому-то мистическому голосу из лучшего мира: вот истина, как будто такой голос мог бы возвестить что-то нам, свободным умам, не доказывая своего права на существование (нем.).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу