Хидаят Хан: Учения суфиев

Люди назвали Бога "Он", признавая силовой аспект божест-венности. Они также назвали Бога "Она", признавая материнское начало и красоту божественности. Это также нашло отражение в процветании многих мужских и женских богов на протяжении человеческой истории. Но и мужские божества и богини никогда не означали что-либо иное, чем представление атрибутов един-ственного Бога. К сожалению, это было причиной многих войн, которые велись якобы в защиту неправильно истолкованного понятия Единого Бога.

Мистики всех веков называли Бога различными именами, которые использовались в эзотерических методиках с целью пробуждения выбранных атрибутов человеческого характера посредством созерцания. Когда человек оценивает значение избранного тайного имени Бога, это имя оказывает воздействие на пробуждение в личности атрибута, обозначенного этим именем.

ИСКУССТВО РЕАЛИЗАЦИИ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ

Искусство реализации индивидуальности есть первый и последний урок на пути внутреннего пробуждения, и секрет этого искусства может прослеживаться во всех религиозных учениях.

Эти методы имеют различия в деталях, но объект воздейст-вия везде один и тот же. Жизненной трагедией является потеря естественной индивидуальности, которая скрывается за фальши-вой самостью. Поэтому все методы для работы с эго полезны, если помогаешь выявить различия между естественной и не-естественной самостью. Настройка сердца является секретным источником всего счастья, так как благодаря ей мы можем достичь успехов в наших отношениях с ближними и снять вуаль, которая отделяет иллюзию самости от Божественного Присутствия во всем мироздании.

В стремлении усовершенствовать свою индивидуальность необходимо учесть две главные вещи: чувство красоты и безусловную искренность. Роза и шипы -плоды одного и того же растения и появляются от одного и того же корня; святой и грешник -- оба исходят от одного источника, Бога-Творца.

Если говорить честно, существует много людей, которые полируют свои манеры и речь, рассчитывая на психологический эффект, но эта полировка не обязательно определяет красоту, а психологический эффект не всегда подразумевает наличие искренности. Однако искренность без красоты может быть также безобразна, как и неискренность. Другими словами, требуется баланс искренности и красоты, подобно тому как в музыке баланс тона и ритма является необходимым условием для установления вдохновляющей атмосферы.

Такт, который исходит из самой глубины чувствующего сердца, является признаком величия в духе, гуманность которого проявляется многочисленными способами. Тактичность лежит в самой природе духовной личности, которая находит больше недостатков в себе, нежели даже в бестактной персоне. Такту нельзя обучиться, и всемирный квалификационный отбор не сделает человека истинно тактичным. Можно имитировать тактич-ную личность, но внешний лоск не есть признак истинного джентль-мена, рано или поздно фальшивый такт не выдержит проверки. Тактичного человека видно по мудрости, интеллигентности, утонченности и склонности к поэзии. Многие отзываются о тактичной личности "лицемер", но не те ли это, кто привык к грубой правде, брошенной как большой камень, ранящий сердце? Нет добродетели в правде, в которой нет красоты. Что может улучшить набожная личность, если, воображая себя хорошей, она вызывает несчастья у других отсутствием такта? Что значит благочестие или даже духовность, если они не создают счастья?

Духовность есть раскрытие врожденного благородства.

Это есть божественное наследие каждой души.

Цель самых первых усилий на духовном пути -

осознать это Божественное Наследие,

которое выявляет себя в пробуждении к Внутреннему Зову.

Благородство духа,

которое называется суфиями

"Образом Бога",

не может быть изучено

или получено в результате обучения;

оно прорастает как Божественный цветок,

когда человек осознает свою миссию.

Этот образ или "природное благородство"

есть величайший религиозный принцип,

истинная аристократия духа

и наиболее прекрасный пример демократии

на языке сердца, которое выражает

себя в терминах терпимости и всепрощения.

НАСТРОЙКА СЕРДЦА

Настройку сердца следует рассматривать, как овладение сущностью самоконтроля и способностью отличать все нежелаемые влияния, поступающие от ежедневных контактов. Она же дает возможность овладения такими понятиями, как искренность и красота. Самая лучшая иллюстрация настройки сердца -сравнение ее с наст-ройкой струнного инструмента, когда струна должна быть натянута так, чтобы звучать, как ей это предназначено. Еще более трудно хранить сердце настроенным на желаемую высоту. Сердце, которое несравнимо тоньше, является инструментом, на котором Божественное Присутствие играет свою музыку внутри нас. Поэтому секрет красоты человеческого магнетизма заключается в чистоте музыки, которая звучит в его сердце.