[CLXXXI]Словом «психическое» я обозначаю событие, оформленное лишь временем, а словом «материальное» – событие, оформленное не только временем, но и пространством.
[CLXXXII]В английской литературе Ллойд-Морган, Александер и др. употребляют здесь слова с окончанием на – ing и – ed (действительный и страдательный, залог): sensing – sensed experiencing – experienced – и т. д. Хорошим пособием для ознакомления с этими различениями может служить книга A. Messer «Empfindung und Denken» *.
[CLXXXIII]Статья «Refutation of Ideailsm» Mind N-S. XII, 1903; перепечатана в его «Philosophical Studies», 1922.
[CLXXXIV]Учение Маха, Б, Ресселя, некоторых американских неореалистов, например: Perry. См. об этом учении мою книгу «Типы мировоззрений».
[CLXXXV]Авенариус во второй своей теории знания, намеченной в книге «Der menschtiche Weltbegriff»*, подходил к этому понятию, отлети не отдавая себе отчёта в том» как это видно из его предисловия к книге» он обозначал его термином принципиальная координация.
[CLXXXVI]См. соображения Брентано против этого учения об отношении между субъектом и объектом в «Von der Klassifikation der psychishen Phanomene». Anhang, I *; см. такжеО. Краус «Предисловие» к «Psychologie von empirischen Standpunkt» Брентано (XXV с.). См. также G. Katkov «Bewusstsein Gegenstand, Sachverhalt» § 11-13, в Arch. f. d. ges. Psyshologle» Bd. 75, 1930, Проф. Краус указывает, между прочим, на то, что объектом знания может быть также и «не сущее». В ответ на это нужно заметить, что и отрицательность принадлежит к составу ограниченного бытия, как особый аспект его. См, мою статью «Логическая и психологическая сторона утвердительных и отрицательных суждений» (Логос, IV, 1912).
[CLXXXVII]С. Франк, «Предмет знания», стр. 177. Там же, стр. 141-161, 177, 218-239, 257, 320.
[CLXXXVIII]Journ. of Philos., Psych. and Scient Meth., 1911.
[CLXXXIX]G. Dawes Hicks, The Basis of Critical Realism, cтp. 346
[CXC]См. об отличии моего интуитивизма от неорганического неореализма мою статью «Интуитивизм и современный реализм» в «Сборнике статей, посвященных П. Б. Струве» Прага, 1925. Среди неореалистов своеобразный характер трансцендирования замечает и учитывает Montague (см. его статью в сборнике «The New Realism»).
[CXCI]См. мою книгу «Мир как органическое целое».
[CXCII]Что бытие может быть только осмысленным бытием, см. мою книгу «Ценность и бытие. Бог и Царство Божие как основа ценностей».
[CXCIII]S. Alexander, Space, Time and Deity, 1920. I т., стр. 27, II т., стр. 75.
[CXCIV]См. мою статью «Die Lehre Wl. Solowjows von der Evolution» в «Festschrift Th. G. Masaryk zum 80. Geburtstage, I Th., 1930, также мою статью «Что не может быть создано эволюциею?» в «Совр. Записках». 1927, вып. XXXIII (по англ. в Journal of Philos. Studies. 1927, oct).
[CXCV]См. мою «Логику», § 14, 20, 27, 29, 31, 53-55, 131-135.
[CXCVI]См. там же, § 64 об ассерторическом суждении.
[CXCVII]О Биле см. книгу Я. Schwarz «Die Umwalzung der Wahrnehmungshypothesen durch die mechanische Methode», стр. 78 *.
[CXCVIII]Perry, Present Philosophical Tendencies, стр. 308
[CXCIX]R. Kremer, Le neo-realisme americain, стр. 252.
[CC]Там же, стр. 300 cc.
[CCI]Аристотель, De anima, III кн., гл. 8.
[CCII]См. статью Roland-Gosselin, Peut-on parler d'intuition intellectuelle dans le philosophie thomiste? Festgabe losef Geyser zum 60. Geburtstag, Philosophia perennis. II т.
[CCIII]См. Essays in critical realism, 1921, сборник статей американских критических реалистов D. Drake, J. Pratt, С. Strong, P. Sellars, A. Rogers, A. Lovejoy, G. Santayana: см., напр., в статье Drake стр. 4, 23, 24, в статье Pratt стр. 101, в статье Strong стр. 223, 229-232, Sellars стр. 200.
[CCIV]См. о трансцендентных теориях знания моё «Введение в философию».
[CCV]Symposium: «Critical Realism», Proceed. of Aristot. Soc., Supplem. Vol. IV, 1924, стр. 114.
[CCVI]Сборник «Essays in critical realism», стр. 200.
[CCVII]Space, Time and Deity. T. II, 59, см. также D. Hicks, The Basis of Critical Realism стр. 343.
[CCVIII]Начало таким соображениям положил Лотце в своей «Metaphysik», стр. 508 *; см. также Я. Schwarz, Die Wahrnehmungsproblem von Standpunkte des Physikers, des Physiologen und des Philosophen, стр. 337-380, 1892.
[CCIX]Zeitschr. fur Psych. I. Abth., 1930. Bd. 114.
[CCX]Katz. Erscheinungsweisen der Farben, Z. fur Psych., Eiganzungsband VII, 1909.
[CCXI]См. также Perry, Present Philos. Tendencies, 300 с., также и др. неореалисты; Alexander Т. П. 90 сс., также и другие реалисты.
[CCXII]G. S. Muller, Darstellung und Erklarung der verschiedenen Typen der Farbenblindheit, 1924 стр. 23-29.
[CCXIII]Gredt. Unsere Aussenwelt, стр. 186.
[CCXIV]Мир как органическое целое, стр. 109 сс.; первоначально напечатано в «Вопр. фил. и псих.», 1915 *.
[CCXV]Montague, The Ways of Knowing, 1925, стр. 243.
[CCXVI]См. «Мир как органическое целое», стр. 105.
[CCXVII]О тожестве зрительного и осязательного пространства см. Alexander, II, 164 с. О гомогенности см. Linke, Grundfragen der Wahrnehmungslehre, 2 изд., стр. 149.
[CCXVIII]Лосский. Логика. § 178 (1-е изд., 1922 г.). Подобное рассуждение, можно найти у Линке, стр. 141
[CCXIX]См. Kries, Allg. Sinnesphysiologie, стр. 146 *. См. также С. Франк. Предмет знания. Александер считает пространство предметом интуиции, а не чувственного опыта, II 165-170.
[CCXX]Различение оптического и «физического» места см. у Broad «Scientific Thought», стр. 325 cc.
[CCXXI]См., напр., жизнеописание св. Серафима Саровского и рассказ Мотовилова. – Цитируется, напр., в книге Флоренского «Столп и утверждение истины», стр. 102-105.
Читать дальше