LibCat » Книги » Наука и образование » Философия » Моисей Рубинштейн - О смысле жизни. Труды по философии ценности, теории образования и университетскому вопросу. Том 2

Моисей Рубинштейн - О смысле жизни. Труды по философии ценности, теории образования и университетскому вопросу. Том 2

Здесь есть возможность читать онлайн «Моисей Рубинштейн - О смысле жизни. Труды по философии ценности, теории образования и университетскому вопросу. Том 2» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2008, ISBN: 2008, Издательство: Территория будущего, Жанр: Философия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Читать книгу

Название:
О смысле жизни. Труды по философии ценности, теории образования и университетскому вопросу. Том 2
Автор:
Моисей Матвеевич Рубинштейн
Издательство:
Территория будущего
Жанр:
Философия / на русском языке
Год:
2008
Город:
Москва
ISBN:
5-91129-016-2
Рейтинг книги:
5 / 5. Голосов: 1
Избранное:

Добавить в избранное
Отзывы:
Написать комментарий
Ваша оценка:
- 100
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5

О смысле жизни. Труды по философии ценности, теории образования и университетскому вопросу. Том 2: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «О смысле жизни. Труды по философии ценности, теории образования и университетскому вопросу. Том 2»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Казалось бы, в последние годы все «забытые» имена отечественной философии триумфально или пусть даже без лишнего шума вернулись к широкой публике, заняли свое место в философском обиходе и завершили череду открытий-воскрешений в российской интеллектуальной истории.
Вероятно, это благополучие иллюзорно – ведь признание обрели прежде всего труды представителей религиозно-философских направлений, удобных в качестве готовой альтернативы выхолощено официозной диалектике марксистского толка, но столь же глобальных в притязаниях на утверждение собственной картины мира. При этом нередко упускаются из вида концепции, лишенные грандиозности претензий на разрешение последних тайн бытия, но концентрирующие внимание на методологии и старающиеся не уходить в стилизованное богословие или упиваться спасительной метафорикой, которая вроде бы избавляет от необходимости строго придерживаться собственно философских средств.
Этим как раз отличается подход М. Рубинштейна – человека удивительной судьбы, философа и педагога, который неизменно пытался ограничить круг исследования соразмерно познавательным средствам используемой дисциплины. Его теоретико-познавательные установки подразумевают отказ от претензии достигнуть абсолютного знания в рамках философского анализа, основанного на законах логики и рассчитанного на человеческий масштаб восприятия...

О смысле жизни. Труды по философии ценности, теории образования и университетскому вопросу. Том 2 — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «О смысле жизни. Труды по философии ценности, теории образования и университетскому вопросу. Том 2», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

↓

↑

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

Там же. IV. С. 18.

222

Там же. С. 18 – 19.

223

Там же. III. С. 74.

224

Там же. IV. С. 452.

225

Курсив мой. – М. Р.

226

Л. Н. Толстой. Война и мир. III. С. 140.

227

Там же. III. С. 310.

228

Там же. IV. С. 335.

229

Там же. С. 345.

230

Курсив мой. – М. Р.

231

Л. Н. Толстой. Война и мир. IV. С. 346.

232

Там же. III. С. 344.

233

Там же. С. 374.

234

Там же. IV. С. 454.

235

Там же . С. 454

236

Там же. С. 472.

237

Там же . С. 459.

238

Там же. С. 467 и сл.

239

Там же. С. 472.

240

Там же. С. 474.

241

Курсив мой. – М. Р. Эту мысль можно рассматривать как зародыш последовавшего позже учения Толстого о необходимости совершенствования личности как условии социального перерождения.

242

Л. Н. Толстой . Война и мир. III. С. 508.

243

Там же. IV. С. 272 и сл.

244

Ср. «О новом жизнепонимании» и «О жизни».

245

Ср. «О новом жизнеописании» и «О жизни».

246

Впервые: Памяти И. Г. Фихте (К 100-летнему юбилею со дня смерти) // Вестник воспитания. 1914. № 2. С. 1 – 7. Не переиздавалось. (Прим. ред.)

247

Впервые: Философия и общественная жизнь в России: Набросок // Русская мысль. 1909. №. 3. С. 180 – 190. Не переиздавалось. (Прим. ред.)

248

Появились в Берлине в 1884 г.

249

Мы в этом отношении не можем согласиться с А. Пыпиным. См. А. Н . Пыпин. История русской литературы. Т. IV. С. 261.

250

Там же . С. 327.

251

Какое потрясающее впечатление произвел декабрьский разгром на тогдашнее, хотя и небольшое, интеллигентное общество, видно из Т. П . Пассек. Из дальних лет. Воспоминания; Записки Александра Ивановича Кошелева . С. 13 и 18.

252

Мнемозина кн. Одоевского, Московский вестник, Телескоп и т. д. См. А . Скабичевский. Очерки умственного развития нашего общества. 1825 – 1860 // Отечественные записки. № 12. 1870. С. 85 – 123.

253

См. А. Н. Пыпин. История русской литературы. Т. V. С. 458.

254

Там же. C. 459.

255

См. Переписка Н. В. Станкевича. 1830 – 1840. Письмо к А. Грановскому от 14 июля 1836 г.

256

Например, по учению И. П. Павлова.

257

С порога. (Прим. ред.)

258

Л. Н. Толстой примыкает в своей теории к Евангелию. В сущности он сам рассматривает свое учение как только особую интерпретацию евангельского учения.

259

Впервые: М. М. Рубинштейн. К характеристике современной философии // Русские ведомости. 19 июня. 1909. № 139. С. 3. Не переиздавалось. (Прим. ред.)

260

О философии в России, где особенно сильно сказался уклон в сторону традиционной метафизики и мистики, мы надеемся поговорить в другой раз.

261

Впервые: М. М. Рубинштейн. Правоверное ученичество или философская самобытность? // Русские ведомости. 11 октября. 1909. № 233. С. 3. Не переиздавалось. (Прим. ред.)

262

М. М. Рубинштейн. Философия и общественная жизнь в России // Русская мысль. 1909. №. 3. С. 180 – 190.

263

Вехи : Сборник статей о русской интеллигенции. С. 18.

264

Служанка богословия. ( Прим. ред .)

265

Л. М. Лопатин . Положительные задачи философии. Ч. 1. С. 275 – 287.

266

Там же . С. 282, 284.

267

Впервые: М. М. Рубинштейн. Философия ценности как продукт времени // Куда мы идем? Настоящее и будущее русской интеллигенции, литературы, театра и искусств. М., 1910. С. 129 – 139. Не переиздавалось. (Прим. ред.)

268

В. С. Соловьев . Соб. соч. V. С. 529.

269

Впервые: М. М. Рубинштейн. К вопросу о русских студентах в немецких университетах // Московский еженедельник. 1908. № 39. С. 38 – 48. Не переиздавалось. (Прим. ред.)

270

Многие сочтут эту цифру слишком высокой, считая возможным слушать «зайцем», т. е. не оплачивая. Против этого следует бороться всеми силами. Это один из пунктов, который вызывал и будет вызывать со стороны немцев репрессивные меры по отношению к русским. Немцы прибегают к этому только в виде редких исключений.

271

Впервые: М. М. Рубинштейн. О целях и принципах педагогики // Вопросы философии и психологии. 1913. № 1. С. 10 – 38. Не переиздавалось. (Прим. ред.)

272

Статья эта – часть введения к моей подготовляющейся к печати книге «Очерк педагогической психологии в связи с общей педагогикой».

273

P. Barth. Elemente der Erziehungs– und Unterrichtslehre. S. 4.

274

О. Вильман. Дидактика как теория образования в ее отношениях к социологии и истории образования. II. С. 3.

275

См. P. Natorp. Sozialpädagogik.

276

См. М. Рубинштейн. Идея личности как основа мировоззрения.

277

H. Lotze. Mikrokosmus: Ideen zur Naturgeschichte und Geschichte der Menschheit; Versuch einer Anthropologie. I. S. 425.