Моисей Рубинштейн - О смысле жизни. Труды по философии ценности, теории образования и университетскому вопросу. Том 2

Там же. I. С. XV.

141

Там же. II. С. 431.

142

Там же. С. 432.

143

Субстанция по природе первее своих состояний. Б. Спиноза . Избр. Произведения в 2 тт. М. 1957. Т. 1. Этика. Теорема 1. (Прим. ред.)

144

Л. М. Лопатин. Положительные задачи философии. I. С. 432.

145

Там же. II. С. 28.

146

О боге и субстанции. ( Прим. ред.)

147

Л. М. Лопатин. Философские характеристики и речи. С. 89.

148

Л. М. Лопатин. Положительные задачи философии. I. С. 430 и сл.

149

Спонтанность. ( Прим. ред.)

150

Определяющая сила. (Прим. ред.) . См. Н. Lotze. Mikrokosmus: Ideen zur Naturgeschichte und Geschichte der Menschheit; Versuch einer Anthropologie. I. S. 415.

151

Внутренняя активность. (Прим. ред.)

152

Ibid. S. 390.

153

Ibid. S. 397.

154

Смутное, основанное на вере предчувствие. (Прим. ред.)

155

М. М. Рубинштейн. К вопросу о трансцендентной реальности // Вопросы философии и психологии. 1911. № 1. С. 19 – 54.

156

Сколько действенности, столько реальности. ( Прим. ред.)

157

Впервые: М. М. Рубинштейн. К вопросу о методологии и гносеологии Декарта // Вопросы философии и психологии. 1909. № 2. С. 143 – 169. Не переиздавалось. (Прим. ред.)

158

Подтверждающие цитаты см: K. Fischer . Geschichte der neuern Philosophie. Bd. I. S. 273.

159

Мы имеем в виду произведение Декарта «Regulae…» и т. д.

160

Под ними Декарт подразумевает схоластиков, приверженцев силлогизма.

161

K. Fischer . Geschichte der neuern Philosophie. Bd. I. S. 273.

162

В 5-м абзаце, I части «Discours» он говорит, что не учит методу других, а только описывает тот путь, каким он шел.

163

Правило VIII, конец 2-го абзаца.

164

Правило I. 2-й абзац.

165

В этом отношении особенно интересен 2-й абзац I правила.

166

Естественный свет. (Прим. ред.)

167

Правило VIII. 5-й абзац.

168

Там же . 10-й абзац.

169

Правило VIII. 2-й абзац.

170

См. к следующему Principial. § 32.

171

Там же . § 34.

172

Там же . §32.

173

Р. Декарт. Метафизические размышления. С. 64.

174

В вопросе о представлении, как и о рассудке, Декарт вносит некоторую туманность, что по одной – доминирующей – версии представления не могут быть ложными, по другой они могут быть ложными, и он говорит о неверных представлениях. Например, в Principia I. § 33 он говорит: «Если мы что-нибудь неверно представляем, как это бывает …»

175

Р. Декарт. Метафизические размышления. C.XXX в примечании.

176

Там же . С. 70.

177

Principia I. § 47.

178

Там же . § 1.

179

Regulae. VIII. 12-й абзац.

180

Там же. XII. 11-й абзац.

181

Р. Декарт. Метафизические размышления. C. 95.

182

Discours I. 1-й абзац.

183

Курсив мой. – М. Р.

184

Курсив мой. – М. Р.

185

См. предисловие. 6-й абзац.

186

Там же . 2-й абзац.

187

Как не побыв авший в тогдашней школьной выучке. – М. Р.

188

Regulae I. 2-й абзац.

189

См. H. Heussler. Francis Bacon und seine geschichtliche Stellung: ein analytischer Versuch. S. 24.

190

См. Discours III. 10-й абзац.

191

См. A. Buchenau в предисловии к Т. I немецкого перевода Декарта. C. 68. Примечание 15.

192

В «Regulae» XII, в 4-м абзаце Декарт говорит, что у человека, кроме интуиции и дедукции, нет других путей к истине. Это полный отказ обыкновенному эмпиризму.

193

Декарт подвигает интуицию, по-видимому, в опасную близость с мистическим проникновением.

194

Декарт называет, между прочим, еще один путь к познанию истины – откровение – см. Regulae III. 9-й абзац, – но все относящееся сюда место носит характер дани страху перед судьбой Галилея.

195

См. Regulae XIII. Конец 3-го и 4-го абзаца.

196

С этим предписанием читатель встречается у Декарта не один раз.

197

Regulae III. 5-й абзац.

198

См. к этому VII правило.

199

См. Regulae XI.

200

Впервые: М. М. Рубинштейн. Философия истории в романе Л. Н. Толстого «Война и мир» // Русская мысль. 1911. № 7. С. 78 – 103. Не переиздавалось. (Прим. ред.)

201

Л. Н. Толстой. Война и мир. III. С. 7.

202

Там же . IV. С. 332.

203

Там же . С. 417.

204

Там же . С. 413.

205

Наше время смотрит на науку больше уже как на обработку представлений действительности.

206

Л. Н. Толстой . Война и мир. III. С. 370.

207

Там же. IV. С. 128.

208

С. Л. Франк. Философия и Жизнь.

209

Л. Н. Толстой . Война и мир. IV. С. 451.

210

Там же. III. С. 140 и сл.

211

Там же. IV. С. 256.

212

Там же. I. С. 285.

213

Там же. С. 289.

214

Там же. III. С. 240.

215

Там же. С. 372.

216

Там же. IV. С. 334.

217

Там же. I. С. 16.

218

Там же. III. С. 139.

219

Там же. IV. С. 333.

220

Там же. I. С. 89.

221