Эр Ван Ши - Второй вызов официозу - Палеоантропология

На каждом качественно-новом этапе существовали свои культурные пороги, через которые не всегда легко было переступать более примитивным популяциям.

Четвёртое. Условия развития палеоантропов привели к новой тенденции – усилению социального фактора, что отразилось на дальнейшем формировании морфологии головного мозга, выразившейся в увеличении лобных долей, функции которого значительно усложнились. Черепная коробка приняла совр. вид. Зачастую, под влиянием искусственных условий, выражавшихся в новом образе жизни, начала проявляться грацилизация организма. Для этого же периода характерен отказ от каннибализма.

Последний этап – эпоха неоантропов, начавшаяся ок. 200—150 тыс. л. н., характеризуется появлением более утончённых, значительно более развитых и приспособленных к любым природным условиям морфологических черт. В первую очередь, это относится к строению головного мозга, и, соответственно, черепной коробки. Следует отметить более грацильное сложение неоантропов, что, по-видимому, является признаком недостатка белковой пищи, и, соответственно, более южного происхождения. Как ныне принято считать – их формирование происходило на базе всех популяций с участием генома наиболее развитого вида (в той или иной степени – авт.) – а именно северного, через стадию т. н. «прогрессивных» палеоантропов. Нек. популяции, в т. ч. негроидные, австралоидные, монголоидные, получившие наибольший процент данного гипотетического генома, отличаются наличием характерных признаков большей морфологической прогрессивности по сравнению с классическими типами. К ним, например, относятся эфиопы, з.-афр. фульбе, нек. ю.-инд. народы и отдельные группы монголоидов.

Т. о. мы можем наблюдать определённые этапы эволюции человечества и качественные показатели каждого периода, соответствующие уровню культуры и т. о. уровню морфологического развития головного мозга, из чего следует заключение о различных уровнях возможностей дальнейшего развития ныне существующих расовых типов, что, впрочем, не следует путать с понятием расовой неполноценности, утрирующим этот вопрос, поскольку у каждой расы изначально были разные условия для развития.

В то же время нельзя говорить и о завершённости эволюционного процесса, ведь мы живём в мире, где представлены все расовые группы, сформировавшиеся на базе 4-х условных формаций человеческого общества. К тому же в обществе происходит всё более хаотическое смешение расовых типов, что необратимо должно привести к качественно-новому скачку эволюции, основанному на несравненно большем разнообразии генного потенциала. Самая большая проблема, которая при этом возникает – невозможность прогноза инбридинга, чреватыми тяжёлыми наследственными недугами, способными уничтожить значительную часть населения, оставив наиболее жизнеспособных, иммунно-защищённых индивидов, что, впрочем, не означает того, что антропологически они будут однородны, если будет происходить процесс рецессивного выщепления (т. е. это будут наиболее морфологически-совершенные типы): расовое деление (полиморфизм) сохранится. Скорее всего, это будут те, у кого наиболее разнообразен генетический набор. Именно общество этой формации будет носить определение Homo sapientissimus.

Собственно говоря, все этапы перехода на новые формации не имеют чётких границ, поскольку эти процессы происходили в течение сотен тыс. лет. Так, когда ставится вопрос о языковом развитии австралопитековой формации, можно сказать, что для неё речь в собственном смысле этого слова ещё не существовала, хотя у австралопитеков уже имелись нервные центры Брока и Вернике, способствующие возникновению речи. Произошло лишь качественное усложнение системы коммуникации, основанное на гораздо более мощной, чем у обезьян, вокально-информативной системе. Соответственно, увеличение команд и сообщений находило выражение в разных гортанных, носовых, щёлкающих звуках, очень характерных и сейчас для примитивных народов (в частности, пигмеев, койсанов).

Несмотря на то, что в известной мере все человеческие популяции, трансформировавшиеся в т. н. неоантропов, на первый взгляд, как будто застыли на нын. морфофизиологическом уровне, это ещё не означает, что они не продолжают процесс внутреннего самосовершенствования. Впитывая гены и культуру разных формаций, они морфологически совершенствуют, в первую очередь, свой мозг, который особенно на последней стадии развития человечества стал сближаться по объёму и морфологии у различных популяций. Происходило и нек. внутривидовое совершенствование конституции, давшее нын. результаты. То, что обычно называется племенами – у примитивных народов не есть племена в прямом смысле этого слова – это, скорее, родовые общины во главе с вожаком (вождём), занимающие определённые экологические ниши, наряду с прочими представителями животного мира, в т. ч. и обезьяньими группами, в отличие от которых венчают пищевую пирамиду, и т. о. неразрывно связаны с окружающей их природой. Так, к примеру, пигмеи не имеют своего собственного языка для внутриплеменного общения, и для общения с соседними негроидными народами пользуются их языком.