Галина Шляхова - Сборник материалов #конференция_СОВет

Вместе с тем, изъятое из среды животное, которое находится под постоянным или временным содержанием физического лица (и не входящее в список запрещённых) подпадает как под определение «домашнего», так и под определение «дикого» животного.

«Домашнее» животное противопоставляется «животному без владельца» ( животное без владельца – животное, которое не имеет владельца или владелец которого неизвестен). В связи с этим любое дикое животное (по ГОСТу), обитающее в среде своего обитания, в соответствии с N 498-ФЗ, является «животным без владельца» и подлежит отлову, стерилизации и выпуску.

Автор: Гаврилов Борис.

Пример 3. Примеры документов субъектов Российской Федерации в сфере обращения с безнадзорными животными.

– Постановление от 2 апреля 2012 года N 76 О порядке отлова и содержания безнадзорных животных (в редакции Постановления Кабинета Министров Республики Адыгея от 27.09.2015 N 209)

– Порядок отлова и содержания безнадзорных животных в Республике Башкортостан (утверждён Постановлением Правительства Республики Башкортостан от 16 мая 2016 года N 187)

– Инструкция по обращению с безнадзорными животными на территории Республики Алтай. Утверждена Приказом Главного государственного ветеринарного инспектора Республики Алтай от 22 мая 2017 г. N 34-Г (в ред. Приказов Главного государственного ветеринарного инспектора Республики Алтай от 01.06.2018 N 20-Г, от 04.07.2018 N 30-Г)

– Положение о порядке организации проведения мероприятий по отлову и содержанию безнадзорных животных на территории Республики Дагестан (с изменениями на 23 января 2018 года) (в ред. Постановления Правительства Республики Дагестан от 23.01.2018 N 4)

– Порядок организации проведения на территории Республики Саха (Якутия) мероприятий по отлову и содержанию безнадзорных животных. Утвержден постановлением Правительства Республики Саха (Якутия) от 7 апреля 2014 года N 89 (в редакции постановлений Правительства Республики Саха (Якутия) от 27.08.2015 N 306, от 22.01.2016 N 11).

– Порядок организации отлова и содержания безнадзорных животных на территории Тверской области. Приложение к Постановлению Правительства Тверской области от 2 июля 2013 года N 287-пп (в ред. Постановлений Правительства Тверской области от 28.01.2014 N 32-пп, от 01.04.2014 N 155-пп, от 25.08.2015 N 410-пп).

Автор: Рычагова Мария.

Источники

1. Авраменко А. А., Кирсанов К. А., Рыков С. В. Надпредметное направление в деятельности ВУЗа (на примере экологического направления) / под общей редакцией А. А. Авраменко. Монография. – М.:. Директ-Медиа, 2014. – 278 с.

2. Кoмфopтнoe сocyщeствoвaниe людeй и жкивoтныx нa ypбaнизиpoвaнныx и oсoбo oxpaняeмыx пpиpoдныx тeppитopияx: Poссийскaя и междyнapoднaя пpактикa: Maтepиaлы нayчнo-пpaктичeскoй кoнфepeнции в г. Одинцoвo 26 aпpeля 2017 г. Пoд oбщeй peдaкциeй B.B.Cтpyкoвoй, A.A.Aвpaмeнкo. – 213 с.

Деятельность зоозащитной отрасли выстраивается вокруг двух ценностных осей – гуманность и этичность. Именно на эти понятия ссылаются в медиапространстве подавляющее большинство людей, занимающихся правами «братьев меньших». Вместе с тем узуальное значение обеих лексем, зафиксированное в современных словарях русского языка, с животными не коррелирует. Обратимся к источникам.

Согласно Толковому словарю Ушакова [1] «гуманный» означает «человечный, отзывчивый, внимательный к чужой личности, культурный». В словарных статьях того же источника находим: «Этичный – допустимый с точки зрения требований этики, соответствующий правилам поведения». В свою очередь «этика» имеет два значения: 1. Философское учение о нравственности, о правилах поведения человека. 2. Нормы поведения, мораль, совокупность нравственных правил среди членов какого-нибудь общества, какой-нибудь общественной группы, профессии.

На сегодняшний день новое понимание и применение слов ещё не закрепилось в качестве языковой нормы и является отклонением от словарной статьи, однако постепенно их семантическое поле вбирает в себя новые оттенки значения. Для носителей русского языка ХХ века этичность и гуманность являлись понятиями, регулирующими отношения между людьми, внутри общества, но не распространялись на обращение с животными. Теперь их контекстуальное употребление расширяется, что свидетельствует о пересмотре ценностных установок: языковая картина мира, концептосфера языка отражает сознание и убеждение нации [2], то есть в данном случае можно говорить о лингвоантропологическом признаке трансформации восприятия обществом животного мира.