Но химические вещества могут иметь и побочные эффекты для организма. Прозак, который используется для лечения депрессии, увеличивает концентрацию нейротрансмиттера серотонина, но это может оказать неблагоприятное воздействие на организм, например, вызвать анорексию или бессонницу. Однако прием антидепрессантов необходим, если в головном мозге не хватает определенных химических веществ, однако, хотя психологическое состояние и может поменяться, сама жизнь человека не станет лучше. В частности, антидепрессанты помогают только до тех пор, пока нездоровое состояние сознания естественным образом не придет в норму, и уже доказано, что иных эффектов они не имеют.
Вот почему для людей с депрессией рекомендуется другое лечение. Диалог позволяет пациентам по-новому взглянуть на свои проблемы, что приводит к повышению уровня серотонина. Электросудорожная терапия (ЭСТ), также называемая электроконвульсивной терапией, применяется и для лечения тяжелых депрессий. В целом такого рода лечение может осуществляться по различным направлениям, в частности, при помощи введения различных нейромедиаторов, таких, как пептиды.
Благодаря исследованиям Дамасио, удалось с нейробиологической точки зрения точнее определить различные чувства, от боли до удовольствия. Чувство отличается от эмоций. Эмоции являются психофизиологическими и временными реакциями, то есть они сочетают в себе определенный способ мышления и физическое состояние, что происходит благодаря сознательным эмоциям, возникающим в разуме. Следовательно, можно предположить, что тело связано с чувствами посредством эмоций и таким образом влияет на деятельность сознания более высокого уровня.
Дамасио сканирует(scanning) и анализирует чувства. Эмоции же могут быть определены путем гормонального анализа или анализа электрофизиологических волновых паттернов. А чувства – это самое скрытное и особенное явление, источником которого считается головной мозг. В итоге Дамасио пришел к следующим выводам [284] Antonio Damasio, Looking for Spinoza Joy, Sorrow, and the Feeling Brain, Пер. Им Чживон, Изд. Science Box, 2009. С. 10.
. Во-первых, каждое чувство может быть подавлено, оно может даже полностью исчезнуть, в зависимости от повреждений в определенной области головного мозга. Во-вторых, чувство не контролируется в какой-то определенной части мозга, но регулируется различными областями мозга, имеющими различные сферы ответственности. В-третьих, эмоция – это физическое явление, а чувство связано с разумом. В порядке появления эмоции идут первыми, а чувства появляются вслед за ними. В-четвертых, даже если возможность испытывать определенное чувство потеряна, эмоции при этом могут существовать, но если отсутствует способность испытывать определенную эмоцию, то и чувство будет отсутствовать. В-пятых, эмоции не выражены, и то, что выражается внешне, является чувством. В-шестых, эмоции и чувства одинаковы по своей функции в том смысле, что они способствуют поддержанию жизни и самосохранению.
Эмоция имеет физиологическую основу и связана с процессами жизнедеятельности организма. Чувства, конечно, связаны с процессами жизнедеятельности, но они берут свое начало в более высоких уровнях разума. Такие эмоции и чувства имеют контроль над разумом. Эмоция – это физическое явление. Чувство, с другой стороны, отражает, в хорошем ли состоянии биологическое тело. Кроме того, в данном случае жизнедеятельность организма можно назвать попыткой сохранить равновесие или гомеостаз.
Человек, состоящий из тела и разума, является образом Бога, как считал Спиноза. Жизнь спроектирована самим Богом и движется к определенной цели, установленной им. Люди и другие существа не могут существовать без Бога, и нельзя их рассматривать в отрыве от него. У каждого объекта есть душа, только ее количество различно, пишет Спиноза. Природа хотя и спроектирована Богом, но она не остается на месте и развивается дальше. Поэтому после своего появления природу уже можно назвать результатом случайности или произвольности, потому что в рамках своего развития она отошла от того, что изначально сотворил Бог. Спиноза также утверждал, что и люди следуют тем же законам природы. Человеческие эмоции и действия не принадлежат свободе воли или нашим независимым поступкам, а определяются природой.
Человек размышляет о природе Бога, но процесс жизни все равно следует установленному естественному порядку. Спиноза описывает природу как natura naturans, которая формирует волю, желание, любовь и т. д. Также он говорит о понятии искусственной природы, то есть natura naturata, которая была создана человеческим разумом, то есть intellectus [285] Бенедикт Спиноза, Этика, пер. Кан Ёнге, Изд. Согванса, 2010. С. 59.
. С точки зрения Спинозы, не Бог, а именно человек находится во власти своих страстей. У Бога нет эмоций. И, тем более, именно человек оказывается в состоянии, когда причина его эмоций неизвестна. Спиноза считает, что, если атрибуты Бога трансформируются бесконечно долго, то они уже ушли далеко от атрибутов Бога и не являются ими. Таким образом, эмоции тоже могут появиться по другим причинам, исходящим извне, а не только по изначальным естественным причинам.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу