Александр Георгиевский - Занимательная антропология

Существует ли прямая связь между наследственностью и одаренностью человека в самых разных сферах его деятельности? Если да, то в какой мере она проявляется и насколько определяется творческой активностью личности? Какие условия необходимы для того, чтобы раскрылся талант или гениальная способность? Все эти вопросы много столетий назад интересовали ученых, философов, писателей, да и обычные люди не были от них в стороне.

Многие известные деятели науки пытались проникнуть в тайны гениальности и таланта, литераторы и художники отражали их в персонажах своих произведений. Однако до сих пор природа этих феноменов, связанная с физиологическими процессами творческого мышления в высочайшем проявлении, остается за «семью замками». Приходится довольствоваться словами типа внезапное озарение, вдохновение, взлет мысли, мало что дающими, кроме слабого удовлетворения запросам человеческого любопытства.

Каждому человеку не безразличен вопрос, на каком уровне умственных способностей он оценивает самого себя, и как в данном отношении его воспринимают окружающие. В самооценке этого деликатного качества личности дается много разных ответов. Одни считают себя талантливыми и чуть ли не гениальными от рождения, но условия жизни не позволили проявить эти потенциальные способности, другие скромнее оценивают свою природную одаренность. Большинство же людей мало задумывается о принадлежности своей персоны к разряду талантливых и тем более гениальных, но всех их объединяет желание выглядеть неглупыми и уж во всяком случае не «дураками».

Очевидная и вместе с тем загадочная для научного объяснения связь между наследственностью и умственными способностями демонстрируется необычайным разнообразием людей по этому признаку. Диапазон интеллектуальных способностей у всех людей настолько необъятен, что даже близко не может быть сравним с полиморфизмом по другим антропологическим признакам. Форма головы чаще всего округлая или удлиненная, рост высокий, средний и низкий, цвет волос и глаз от светлых до аспидно черных. Незначительна гамма промежуточных вариаций между этими морфологическими признаками. Однако, от слабоодаренных до сверхумных людей — дистанция огромного размера и с множеством «пересадочных станций». При этом среди высокоодаренных личностей выделяются талантливые и гениальные, различия между которыми имеют вполне определенные очертания и границы.

Патологически лишенные нормального мышления индивидуумы интересуют психиатров, дети со слабым умственным развитием предмет педагогики и психологии, а кто занимается талантливыми и гениальными «подарками» роду человеческому? В приведенном эпиграфе великий поэт ответил предельно кратко: в оценке соотношения ученых мужей и подлинно умных ищите критерий таланта и гениальности. Так ли это?

Не счесть числа умозрительных трактатов и научных трудов в попытках раскрыть связь между высокой природной одаренностью умственными способностями и их реализацией в действительности.

Одним из пионеров на этом непростом поприще был английский ученый Фрэнсис Гальтон, опубликовавший в 1869г. книгу «Наследственность гения». Сочинение данного труда во многом стимулировалось тем, что сам автор был разносторонне одаренным ученым. Известно открытие им индивидуального разнообразия людей по кожным узорам на пальцах рук, положенного в основу безупречного метода в криминалистике. Дактилоскопия расширила границы своего применения: оказалось, что ладони, пальцы ног и ступни также имеют неповторимые узоры кожного покрытия. Расширенная в своей предметной области дактилоскопия получает название «дерматоглифика», она используется для сравнительного изучения близнецов, различий между расами, в медицинских исследованиях. Немногие знают, что Гальтон выдвинул понятие антициклона, изобрел статистические методы, тесты и инструменты, используемые в антропологии (антропометрия), в исследовании психических свойств человека (психометрия). Но все-таки главное признание он получил как основоположник изучения наследственной природы талантов и гениев и связанной с этим начинанием как создатель новой науки — евгеники, назначение которой состоит в улучшении физических, умственных и нравственных качеств человека.