Внутренний СССР: О текущем моменте» № 11(83), 2008 г.

Однако адекватная прогностика включает в себя и аспект управления, направленного на исключение «самореализации» нежелательных и неприемлемых вариантов течении событий, и потому встают вопросы: Если научные воззрения В.В.Ивантера и ему подобных не дурны, а адекватны, то почему Россия ныне тоже жертва мирового кризиса? почему с началом реформ в 1990-е гг. экономическое положение большинства резко упало (экономический геноцид 1990-х - реальность) и в последующем продолжает оставаться проблематичным и не гарантированным? какое отношение имеют к этому наука, система образования, чновничество и бизнес-сообщество?

[54]Т.е. Б.Обама ведёт речь о поддержании устойчивости в преемственности поколений процессов социального управления во взаимодействии средств управления по крайней мере шестого - третьего приоритетов обобщённых средств управления / оружия. (Отметим этот факт сейчас, а поясним далее в разделе 2.3.

[55]Точнее было бы сказать: в ожидании результата.

[56]При условии, что массово распространённые «свои интересы» не являются выражением наклонностей к паразитизму на окружающих. (Наше замечание при цитировании).

[57]От слова «to protect» - защищать. (Наше пояснение при цитировании).

[58]Т.е. проблемы толпо-“элитаризма”, обострённые глобализацией в её исторически реальном виде, - по всему миру одни те же, и затрагивают простонародье США точно так же, как и простонародье в других странах, включая и постсоветские государства на территории СССР.

[59]Но, чем человек в полноте его достоинства отличается от высокоцивилизованного человекообразного, не состоявшегося в качестве человека? - до постановки этого вопроса и ответа на него Б.Обама не доходит.

[60]Кроме того, на стр. 48 Б.Обама сообщает, что 46 миллионов человек в составе населения США не имеют медицинской страховки.

[61]В контексте Концепции общественной безопасности под культурой понимается всё информационно-алгоритмическое обеспечение поведения людей, не передаваемое в преемственности поколений на основе генетического аппарата биологического вида «Человек разумный».

[62]Напомним, что именно в этом смысле высказался В.В.Путина на Х съезде “Единой России”, говоря о кризисе неумелого управления финансами и посредстовм финансов - экономикой в целом, и ему никто не возразил.

[63]Статья 13 Конституции РФ в её нынешней редакции не соответствует ни исторически сложившимся в России обстоятельствам, ни потребностям дальнейшего общественного развития, и соответственно она ВРЕДНА, поскольку: во-первых, не видит разницы между «государственной идеей» как основой государственного управления и поддержки политики государства людьми и «идеологическим тоталитаризмом» в смысле обязательности исповедания какой-то одной идеологии для всех граждан (статья 13, часть 2: Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной); а во-вторых, статья 13, часть 1: «В Российской Федерации признаётся идеологическое многообразие», - подразумевает, что множественность «государственных идей», т.е. концептуальная неопределённость государственного управления для России должна быть нормой, что в перспективе не сулит ничего хорошего для «царства, разделившегося в себе» во множестве взаимоисключающих друг друга мнений.

Так нынешние формулировка ст. 13 конституции РФ своею неоднозначностью выражения в них смысла, не делает профессиональной чести юристам - как тем, кто её создал, так и тем, кто привержен защите конституционных принципов в их нынешних формулировках. Более обстоятельно о вредоносности ст. 13 Конституции РФ см. в аналитическом сборнике ВП СССР “Об искоренении глобальной угрозы «международного терроризма»”.

[64]Поскольку В.О.Ключевский прав: «Прошедшее надо знать не потому, что оно прошло, а потому что, уходя, оно не умело убрать своих последствий». «История не учительница, а надзирательница magistra vitae (наставница жизни): она ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков». «Закономерность исторических явлений обратно пропорциональна их духовности».«Мы гораздо более научаемся истории, наблюдая настоящее, чем поняли настоящее, изучая историю. Следовало бы наоборот». (Афоризмы приводятся по его “Собранию сочинений в 9 томах”, Москва, «Мысль», 1990 г., т. 9.) Т.е., чтобы убрать дурные последствия прошлого, историю надо знать такой, какой она была, а не «улучшенной» по заказу политиков.