Внутренний СССР - «О текущем моменте» № 3(63), 2007 г.

Внутренний Предиктор СССР

17 - 21 марта 2007 г.

[1]Марк Аврелий Антонин (121 - 180 гг.), римский император со 161 г., цитировано по петербургскому изданию: Марк Аврелий Антонин “К самому себе. Размышления”, СПб, 1895 г.

[2]Приведено по публикации в интернете на сайте “Католического портала”:

http://www.katolik.ru/modules.php?name=News amp;file=article amp;sid=19410 amp;mode=thread amp;order=0 amp;thold=0

[3]Выдержки из статьи приводятся по публикации в интернете на сайте “Комсомольской правды”:

http://www.kp.ru/daily/23870.3/64540/print.

[4]По всей видимости, название «Центра» (т.е., чем именно «Центр» занимается) “КП” в публикации по ошибке пропустила.

[5]Чтобы написать эту фразу - надо очень оторваться от жизни и полностью одуреть: капитализм даёт возможность большинству населения влачить то существование, которое для него определят заправилы кредитно-финансовой системы, тем более в случае, если Центробанк - «частная лавочка», административно не подчинённая государству.

[6]Само по себе это соотношение ничего не говорит. Вопрос в другом: В чём именно выражается отдача обществу от капиталов, находящихся под управлением 53-х долларовых миллиардеров, и средств, вкладываемых в нацпроекты?

[7]“Экономика и жизнь” (№ 26, 1993 г.) приводит статистику распределения населения РФ по уровню доходов в апреле 1993 г.: 40 % населения страны имели доходы ниже прожиточного минимума, установленного тогда на заниженном уровне - в 11 800 рублей, а 2 процента населения имели доходы более 25 000 рублей в месяц. Напомним, что в тот период цены росли так быстро, что в 1998 г. пришлось провести деноминацию - уменьшить номиналы цен и доходов в 1000 раз. И от роста цен, и от деноминации выиграли самые богатые, а самые бедные - проиграли.

[8]Опубликовано в интернете на официальном сайте Всемирного русского народного собора:

http://www.vrns.ru/11_vrns/11_vrns_slovo.htm.

[9]Приводимое стихотворение - возражение А.К.Толстого умилению, высказанному Ф.И.Тютчевым в стихотворении, которое мы привели ранее.

[10]Аналогично, Второзаконие, 15:6: «… Господь, Бог твой, благословит тебя, как Он говорил тебе, и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобою не будут господствовать».

[11]«Закон» и «пророки» во времена Христа - это то, что ныне именуется «Ветхий Завет».

[12]А это, в свою очередь, - следствие библейской доктрины организации жизни общества, в соответствии с которой труженик (а также и воин) должен быть невольником и заложником заправил библейского проекта порабощения человечества, и инструментом в руках корпорации ростовщиков-надсмотрщиков. И хотя С.Ю.Глазьеву об этом говорили персонально с математическими выкладками в руках в мае 1995 года на Кондратьевских чтениях в г. Санкт-Петербурге, до него это не доходит: то ли быть свободным человеком ему не по нраву и статус раба рабов Библии предпочтительнее, то ли интеллектуальные способности и карьеристские наклонности не позволяют понимать такие простые вещи и пропагандировать их.

[13]Одной этой фразы вполне достаточно, чтобы понять, что социально-экономические представления С.Ю.Глазьева неадекватны жизни: главный генератор инфляции - ссудный процент, как инструмент осуществления финансово-долгового рабовладения - ссудный процент однонаправлено перекачивает общественное богатство в его стоимостном выражении в собственность корпорации ростовщиков-кредиторов.

Рабовладение же, осуществляемое любыми средствами (в том числе и на основе неравенства принципов финансовых взаимоотношений разных субъектов), в свою очередь порождает многие социальные проблемы. Главные из них:

· уничтожение мотивацию к труду в хозяйственной системе государства,

· взращивание антиобщественного поведения во всех его формах, в том числе и в беззастенчиво криминальных.

[14]Вам понятен оборот речи «снабжение бедности»? - Нам нет… Скорее всего, имеет место опечатка: «снабжения» вместо «снижения».

[15]Это - тоже следствие осуществления библейской доктрины порабощения человечества, приведённой выше.

[16]“Закон и пророки” во времена Христа это то, что ныне называется “Ветхий завет”.

[17]Иоанн Креститель, иначе - Иоанн Предтеча.

[18]Церковное название этой “ереси” - «миллинаризм» (по латыни), хилиазм (по-гречески). В обоих случаях название происходит от слова «тысяча», поскольку приверженцы этой “ереси” утверждали, что Судному дню будет предшествовать тысячелетнее Царствие Божие на Земле. И логика миллинаризма- вполне понятна: сначала торжество Правды, устойчивая жизнь общества на основе диктатуры совести в преемственности поколений, а потом - «судный день: «разбор полётов», подведение итогов и переход к новой эпохе в истории человечества.