Автор неизвестен - Галимая калибрятина [Кандидат на удаление]

нас окружает огромное количество рекламных изображений обнаженного и

полуобнаженного женского тела. Идея до смешного проста - сначала

заставить мужчину вожделеть, а потом переключить его вожделение на

рекламируемый объект. То есть заставить мужчину желать уже не

изображенную в рекламе женщину (ввиду ее полной недосягаемости) а

одеколон, дезодорант или часы, которые продаются в магазине и в отличии

от нарисованной женщины- полностью досягаемы. Кстати попытка

экстраполировать этот прием на женскую аудиторию полностью провалился.

После демонстрации во Франции ролика, в котором сильно не одетые

мужчины пекут печенье, привело к катастрофическому падению продаж

этого печенья. Но все это только первый слой восприятия. Большинство

производителей рекламы довольствуются этим верхним слоем. Однако

существует и второй. В этом слое восприятия заключено совсем другое

послание мужчине: «Твоя женщина хуже, чем эта на картинке и значит

несовершенна. Для того, чтобы удостоиться внимания этой прекрасной

женщины тебе нужно купить… дальше по списку» Задача этого послания

убедить мужчину в несовершенстве его семьи, и, следовательно, заставить

начать движение. В данном случае в сторону магазина. Цель продавцов

достигнута. Покупка происходит, но совершенство при этом не достигается.

Мужчина остается в состоянии движения, значит им можно манипулировать

и дальше. Человеку от этого остаются груды ненужных или не очень нужных

товаров и руины семьи. Осознание того, что его жена хуже других женщин

снижает в глазах мужчины ее ценность, а его влечение уже перенаправлено

на другие сексуальные объекты. То есть, мужчина находится с одной

стороны в состоянии постоянного возбуждения, с другой стороны в

состоянии постоянной неудовлетворенности. Для того, чтобы разорвать этот

порочный круг необходимо вывести свою жену из сравнительной системы

ценностей и признать, что она является в его глазах ценностью абсолютной.

Именно поэтому Хава (Ева) была сотворена таким способом, из левой

стороны Адама. Что бы мужчина воспринимал жену не как сексуального или

делового партнера, а как часть себя самого.

То есть необходимо, просто перестать сравнивать ее с другими

женщинами. Именно на это направлены законы «цниют» скромности, на

соблюдении которых настаивают наши Святые Учителя. Несколько слов о

самом механизме вожделения: Одновременно с рождением мужчины в мир

спускается демоническая сущность по имени «Нуква». Она существует за

счет энергии вожделения «своего» мужчины. При этом энергия

деторождения мужчины поглощается Нуквой. Ведь сказано в Вавилонском

Талмуде, что место рождения ребенка - мозг отца. Наличие Нуквы- одна из

причин того, что пара может оставаться бездетной на протяжении

длительного времени. Во время Хупы (еврейской свадьбы) невесту семь раз

обводят вокруг жениха именно для того, что бы оторвать Нукву от источника

ее жизненности. Если невеста сделала меньше семи полных кругов или

делала слишком широкие шаги, Нуква может и не оторваться и тогда муж, даже после свадьбы, может заглядываться на посторонних женщин и

переводить на Нукву свою детородную энергию. В момент рождения девочки

в мир спускается демоническая сущность «Захра». Она намного слабее

Нуквы и пищу ей дает Нуква другого мужчины, но не бесплатно. Задача

Захры убедить девушку одеваться и вести себя соблазнительно, так, чтобы

мужчины, глядя на девушку, испытывали вожделение. Захра отсекается от

источника жизненности в момент, когда жених одевает на палец невесты

золотое кольцо. В случае, если золото кольца низкопробное или на кольце

есть надписи, например, проба либо при покупке кольца было допущено

нарушение какой ни будь из заповедей Торы, Захра может остаться. В этом

случае невеста, превратившись в жену, не отказывается от ношения

провоцирующих нарядов и соответствующего поведения.

В поисках девственности

В ученой среде существуют диаметрально противоположные мнения

по поводу девственности. Часть ученых считают девственность

определенным препятствием на пути к гармоничным семейным отношениям.

С их точки зрения дискомфорт и боль, которые испытывает женщина в

момент дефлорации не должны быть психологически связаны, в сознании

женщины, с образом мужа. Это, с их точки зрения, позволит избежать в