Автор неизвестен: Галимая калибрятина [Кандидат на удаление]

просто. Для людей, которые не любят экстрим есть более мягкий вариант.

Можно читать историю Йосефа, особенно мидраш «Ялкут Шимони». Вообще

сгулот на богатство существует великое множество. О каких-то мы, конечно, расскажем. Кстати, очень простая сгула на деньги: поднять с земли монетку и

носить с собой, не тратить. Дело в том, что Земля - это сфира Малхут, которая, как вы помните,является источником денег в широком смысле этого

слова. Плюс в глазах Небесного Суда это выглядит так: Наверное, человек

очень нуждается, раз с земли поднимает, надо ему помочь. Но тут

существует определенная опасность. Дело в том, что ангелы не очень хорошо

разбираются в деньгах, поэтому можно получить много мелочи, например.

Отлично помогает отделение цдаки. Особенно, если сделать это во время

утренней молитвы- Шахарит. Хоть монетку бросить в цдочницу. Это

связанно с тем, что цдака восстанавливает справедливость этого мира. А

справедливость это что? Правильно - Гвура и ей соответствует золото.

Пишут наши Мудрецы, что именно справедливость- конечная цель Творения

и тот, кто ее приближает достоин награды.

ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ПОЛОВ

Вступление

Сексуальная революция 60-70х годов двадцатого века завершилась.

Настало время выяснить, кто победил, и что получилось в итоге? Для того, чтобы ответить на эти два вопроса понадобилось написать целую книгу.

Почему ее написал именно раввин, а не скажем сексопатолог или хотя бы

психолог?

Раввин- человек, который должен уметь отвечать на вопросы. На

любые вопросы. Потому как приходят к нему евреи и спрашивают, спрашивают, спрашивают… Сказано в Коэлет: «Что было то и будет, нет

ничего нового под солнцем……» В наших святых книгах уже содержатся

ответы на все вопросы, которые человек может задать. Впрочем, я

достаточно подробно раскрыл эту тему в другой своей книге* и не хочу

повторяться. Плюс к этому, религиозные евреи достаточно консервативны в

вопросах секса, то есть можно сказать, что эта самая «сексуальная

революция» нас не затронула. Поэтому читателю, наверное, будет интересно

сравнить, как было и как стало. Сейчас очень много пишут о стремительном

снижении возраста первых сексуальных опытов. Почему? Это стимулирует

продажи контрацептивов. Гораздо меньше говорят о причинах ранней

импотенции и фригидности, потому, что кардинальное решение этой

проблемы может помешать продажам средств, для увеличения потенции. А

рынок этих средств по своим объемам уже сравнялся с продажей средств от

головной боли. Итак, мы обнаружили первую коммерческую составляющую.

Можно предположить, что есть целая группа лиц, которых существующая

ситуация полностью устраивает. Более того они готовы вложить большие

средства в то, что бы ситуация не изменилась или изменилась в удобную для

них сторону. Вообще любая революция преследует в первую очередь

экономически цели, не зависимо от того, какими лозунгами прикрыта эта

меркантильная составляющая. И сексуальная революция не исключение.

Почему так? Любая революция приводит к ломке сексуальных стереотипов.

То есть институт семьи - это то, что первым попадает под удар. Победившие

якобинцы первым делом легализовали разводы, и только потом упразднили

монархию и сословное неравенство. Коммунисты пошли еще дальше, они

вообще отменили институт семьи, как таковой. И если «Манифест о

национализации женщин» выглядит забавной мистификацией, то массовое

создание дошкольных учреждений и рабочих столовых вещи абсолютно

реальные. И именно их создание внесло кардинальные изменения в

структуру семейных отношений всего современного мира. Другое дело, что

общество было не готово к подобным «нововведеньям», как, впрочем, и в

случае с французской революцией. Поэтому, полностью идею реализовать не

удалось.

Итак, мы определились с тем, что современная модель

отношений между мужчиной и женщиной не является неким закономерным

этапом развития общества. Эта модель навязана обществу рядом мощных

промышленных и финансовых группировок, среди которых крупные

фармацевтические компании, производители порнографической продукции и

транснациональные корпорации, испытывающие острую нужду в недорогой

рабочей силе. Ведь что остается человеку, практически насильно

освобожденному от необходимости воспитывать детей и даже готовить еду?