А.С. МАРКОН - ЧТО ЕСТЬ ПСИХИКА

Клетки тела - ваши подданные, ваши преданные слуги. Их главное желание - исполнять ваши желания, ваши приказы - как собачка бывает счастлива принести хозяину тапочки. Но работают они при этом в режиме для них самих невыгодном.

С раннего детства человека, ребёнка приучают к горшку. Ребёнка учат противиться позыву организма.

Уже это есть насилие над организмом, принудительное отклонение его от естественного состояния и поведения. Не зря говорят дети : хорошо быть кисою , хорошо собакою …

В результате таких насилий в клетках, в тканях появляются искажения, дефекты, отклонения от нормы.

Я отнюдь не призываю отказаться от приучивания ребёнка к горшку. Я лишь хочу подчеркнуть, что мы строим своё поведение в соответствии с требованиями внешнего мира, пренебрегая интересами внутреннего - интересами организма.

Организм терпит такое насилие недолго. Накопление таких искажений воспринимается субъективно (т.е. Вами, императором) как утомление, усталость. Организм переходит в состояние сна - временно избавляется от императора, блокирует свои каналы связи с ним. Прежде, чем выяснять, как это происходит, что есть сон, необходимо выяснить,

Накопленные искажения устраняются в процессе сна, при отключении организма от внешних (от ваших!) забот, когда у него есть возможность работать на собственные (внутренние) нужды.

ЧТОесть ПСИХИКА

Прежде всего, необходимо отличать объекты физические, вещественные (всю совокупность этих объектов назовём физикум , мир физики), от не-физических, внефизических или метафизических (всю совокупность этих объектов назовём метафизикум ).

Объект физический, вещественный, телесный обладает массой. По определению. Атрибутивно. Неизбежно.

Соответственно, объект, не обладающий массой назовём мета-(вне)-телесным, метафизическим. К таким относятся, например, мысль, волна. Волна на поверхности воды не имеет массы. Это вода и тяжёлая, и мокрая. Волна - нет.

Тем не менее, материальныи те, и другие, т.е. они существуют объективно, независимо от существования других объектов, в частности - от существования их наблюдателя, исследователя, свидетеля. Это - тоже по определению.

Физический объект обладает атрибутивно не только массой, но и свойствами, характерными, атрибутивными для объектов метафизических. Поэтому он фактически является объектом не-только-физическим, более-чем-физическим, сверх-физическим, гиперфизическим. Как минимум - он неотделим от протяжённости, от своих размеров :он может их изменить, но не может их потерять. А размер (как и форма - как объектсамостоятельный, независимый от вещества) не обладает массой, инерцией.

Длину измерительной линейки можно отделить, правда только мысленно, оторвать от самой линейки, от тех атомов, из которых она состоит. Эта (“оторванная”) длина будет уже НЕ сама длина, а мысль о длине, объект НЕ физический. Но оторвать линейку от её длины невозможно даже мысленно. Линейка вместе с длиной - это единый объект, гиперфизический объект.

Точно так же физический объект не может лишиться информации о том факте, что он существует. Эта информация тоже материальна, поскольку существует объективно (т.е. независимо от того, стала ли она чьим-то знанием, нет ли).

Но информация не только, не просто метафизична. Она НЕ обладает не только массой. Она НЕ обладает также и пространственными свойствами. Она отличается качественно от объектов метафизических (т.е. лишённых массы, но обладающих другими свойствами, например - той же протяжённостью) так же значительно, как они отличаются от объектов физических. Информация мета-мета-физична.

Таким образом, гиперфизический объект качественно трёхслоен. Он атрибутивно, неизбежно имеет три составляющие - (1) информационную мета-мета-физическую, (2) пространственную мета-физическую, и (3) массивную телесную. Для краткости, ради удобства будем называть сам гиперфизический объект физическим, а три его компоненты - (1) ментальной, (2) астральной и (3) физической (“телесной, плотной”) - в соответствии с эзотерическими/оккультными традициями. Лучше пользоваться этими терминами, несмотря на то, что они не слишком удачны, не раскрывают природу этих компонентов, чем вводить свои, новые термины.

Главное - какими бы терминами ни пользоваться - не терять из виду, что за ними кроется :в частности, что ментал и астрал - наравне с физикумом - это качественно специфичные компоненты Природы, материи, объективной реальности.