Гилберт Честертон - Английский с Г. К. Честертоном. Случаи отца Брауна / Gilbert Keith Chesterton. The Sins of Prince Saradine. The Eye of Apollo

“Prophet,” he said, presumably addressing Kalon(пророк, – сказал он, судя по всему обращаясь к Калону; presumably – предположительно, вероятно; to presume – предполагать, допускать ) , “I wish you would tell me a lot about your religion(я бы хотел, чтобы вы рассказали мне побольше о вашей религии) .”

“I shall be proud to do it(буду горд сделать это) ,” said Kalon, inclining his still crowned head(сказал Калон, склоняя свою все еще увенчанную голову; to incline ) , “but I am not sure that I understand(но я не уверен, что /правильно вас/ понимаю) .”

“Why, it’s like this(что ж, вот в чем дело; like this – таким образом ) ,” said Father Brown, in his frankly doubtful way(сказал отец Браун в своей простодушной и нерешительной манере; frankly – прямо, откровенно; way – путь; манера /поведения/ ) : “We are taught that if a man has really bad first principles(нас учили, что если у человека действительно скверные основные /жизненные/ принципы; to teach; first principles – основные принципы ) , that must be partly his fault(частично это, должно быть, его вина; default – недостаток, дефект; вина, проступок ).

“Prophet,” he said, presumably addressing Kalon, “I wish you would tell me a lot about your religion.”

“I shall be proud to do it,” said Kalon, inclining his still crowned head, “but I am not sure that I understand.”

“Why, it’s like this,” said Father Brown, in his frankly doubtful way: “We are taught that if a man has really bad first principles, that must be partly his fault.

But, for all that, we can make some difference between a man(но тем не менее, мы можем провести различие между человеком; for all that – несмотря на все это, при всем этом; to make difference – проводить различие ) who insults his quite clear conscience(который губит свою сравнительно чистую совесть; to insult – оскорблять; наносить ущерб; quite – почти, до некоторой степени; conscience – сознание; совесть ) and a man with a conscience more or less clouded with sophistries(и человеком с совестью, в большей или меньшей /степени/ затуманенной софистикой; to cloud – покрывать/ся/ облаками, тучами; затемнять, затуманивать ) . Now, do you really think that murder is wrong at all(итак, вы действительно думаете, что в убийстве нет ничего дурного; wrong – неправильный, неверный; at all – нисколько, совсем не ) ?”

“Is this an accusation?” asked Kalon very quietly(это обвинение? – спросил Калон очень спокойно).

“No,” answered Brown, equally gently(нет, – ответствовал Браун так же негромко; equally – равно, в равной степени; gently – мягко, нежно; тихо ) , “it is the speech for the defence(это речь в вашу защиту; speech for the defence – защитительная речь /юр./ ) .”

But, for all that, we can make some difference between a man who insults his quite clear conscience and a man with a conscience more or less clouded with sophistries. Now, do you really think that murder is wrong at all?”

“Is this an accusation?” asked Kalon very quietly.

“No,” answered Brown, equally gently, “it is the speech for the defence.”

In the long and startled stillness of the room the prophet of Apollo slowly rose(в /наступившей/ долгой и пугающей тишине комнаты пророк Аполлона медленно поднялся; stillness; to rise ) ; and really it was like the rising of the sun(это и вправду было похоже на восход солнца) . He filled that room with his light and life in such a manner(он заполнил комнату своим светом и естеством так: «таким способом»; life – жизнь; натура ) that a man felt he could as easily have filled Salisbury Plain(что создавалось впечатление: «что любой человек чувствовал», будто он так же легко мог бы заполнить Солсбери-Плейн; to feel ).

In the long and startled stillness of the room the prophet of Apollo slowly rose; and really it was like the rising of the sun. He filled that room with his light and life in such a manner that a man felt he could as easily have filled Salisbury Plain.

His robed form seemed to hang the whole room with classic draperies(его фигура, облаченная в /просторные/ одежды, казалось, завесила всю комнату классическими портьерами; to robe – одеваться, облачаться; robe – любая широкая, ниспадающая одежда; form – форма, внешний вид; drapery – мануфактура, ткани; драпировка, портьера ) ; his epic gesture seemed to extend it into grander perspectives(его эпический жест, казалось, увеличивал ее в перспективе; to extend – простираться, тянуться; расширять, продлевать; grand – большой, грандиозный ) , till the little black figure of the modern cleric(а маленькая черная фигурка современной духовной особы) seemed to be a fault and an intrusion(казалась каким-то дефектом или инородным элементом; to intrude – вторгаться, проникать /куда-л./ ) , a round, black blot upon some splendour of Hellas(круглым черным пятном на величественной славе Эллады; splendor – блеск, сверкание; величие, слава ).