Алексей Аимин - Штрихи к портрету современника. Ироничная психология

Не знаю как другим, но мне легкий слог дается достаточно тяжело.

Конечно же, у автора есть и недостатки:

Иногда у меня с языка срывается такое – что и в мыслях никогда не было!

Я иногда хвалю себя, но не для получения какого-то удовлетворения, а чтобы посмотреть со стороны, как в этот момент я выгляжу.

Однако:

Каждого для кого я пишу, я ощущаю личностью. В то же время я уверен, что у нас всех много общего. Поэтому я одновременно пишу всем сразу и каждому отдельно.

Я трудился как пчелка, отбирая по крупицам индивидуальные черточки, штрихи и всякие неповторимости. А так как люди – это не сказать, чтоб цветы, то и собранное здесь – не сказать, чтобы мед.

Короче:

Я вам здесь талантливо написал, а вы уж постарайтесь и талантливо прочитайте.

Мне не понять людей, которые восхищены пейзажами, портретами, батальными или бытовыми сценами в картинной галерее. Это притом, что мимо таковых они в реальной жизни проходят равнодушно каждый день.

А ведь действительно, почему?

Уверен, все потому, что в жизни отсутствует рамка, которая убрала бы все лишнее, не имеющее к данной картине отношения. Нужна рамка (не обязательно с позолотой), которая бы заострила бы внимание на самом главном. Неумение сконцентрироваться, получить информацию, осмыслить ее и сделать соответствующие выводы одна из главных причин, влекущих за собой жизненные неудачи.

Обычному человеку это сделать труднее, чем самому художнику, который нарисовав куст цветущего жасмина, не захватил кучу бытовых отходов расположенную в полуметре от него. Концентрация на главном – важное и очень нужное качество. Слишком широкий взгляд на мир может привести к развитию косоглазия.

Слишком скромная…

Некоторые из вас могут возразить, что, мол, немаловажную роль играет формат. Одним нравятся миниатюры, другим полотна панорамного плана. Как-то два художника решили нарисовать коммунизм, и один нарисовал миниатюру с маленькой сияющей вершинкой, по цитате Н. С. Хрущева:

«Мы достигли таких высот, откуда зримо видны сияющие вершины коммунизма»,

А второй масштабное полотно с горизонтом, за которым он должен находиться и до которого не дойти.

И формат пошире и побогаче…

Про людей часто говорят: он держит себя в рамках. Чаще всего под этим подразумевают рамки приличия. Сами рамки определяются, как правило, существующими в данном месте в данный период времени нравственными критериями, обычаями и законами. Рамки приличия могут быть более широкими, к примеру, в обществе бомжей, или наоборот сужены, допустим в той же палате лордов. Хотя действия и поступки людей могут происходить в одно и то же время и в пределах одного квартала:

©Приличие его манер всегда соответствовало его одежде. Насколько он был изыскан, почтителен и вежлив во фраке на светских раутах, настолько неприлично разнуздан, на нудистском пляже.

Внешний вид человека и финансовая состоятельность, тоже являются характеристикой, но это характеристика способностей или удачливости, включая удачу рождения в обеспеченной семье. Внутренние качества человека этот показатель отнюдь не раскрывает:

И среди темных людей встречаются светлые личности, а в высшем свете полно темных людишек.

Внешняя красота и физическая сила, давно уже не показатели, хотя внешнее совершенство по-прежнему является посулом к гармонии. Однако чаще бывает наоборот:

У кого-то тело тлеет, но душа горит, у других тело горит – душа тлеет.

То же самое можно сказать об ошибочной народной примете, что толстые люди – добрые. Скорее они более ленивые, что и мешает им делать зло, впрочем как и добро.

По этому поводу могу добавить достаточного разнообразия на примерах:

– в толстом человеке может жить тонкая душа,

– маленький человек может быть большой язвой,

– и штангист бывает слаб духом.

Но чего уж точно не может быть, так это абсолюта. Не может быть человек (речь идет о здоровых людях) абсолютно плохим или наоборот, абсолютно хорошим. Хотя довольно часто мы слышим про кого-то: безмозглый, бездушный. По сути, это неправильно. Если есть голова, значит, есть и мозги, а если есть тело – есть и душа. Другое дело, что у иных людей эти качества бывают в таком мизерном количестве, что для красного словца этим мизером можно пренебречь. Но это только в светских разговорах, а мы же с вами говорим серьезно…