Л. С. Вар - Дивные были. Серия «Конспекты иного мирА»

***

Стоя на камне между небом и землею, с т о л п н и к призывал Бога, от земли вознося ко Господу молитвы за всех, а с неба низводя на людей Божие благословение.

Люди, занимающиеся учеными трудами, знают, чтобы обдумать важную истину, надо устранить от себя все препятствия. При беседе же с Богом – невидимым Существом – надобно совершенно отрешиться от земли, устремиться всеми силами души в небеса, забыть все для Бога. КИ

***

1810г. В мае батюшка Серафим вернулся жить в монастырскую келию. Здесь начался новый монашеский подвиг з а т в о р а и еще подвиг б е з м о л в и я. Старец никого решительно не принимал, ни с кем не говорил.

Пятнадцать лет молитв молчальных,

Святых затворнических лет,

Но не унылых, не печальных,

А с Богом радостных бесед… Р

1812г. Война не оставила Преподобного безучастным наблюдателем. Его голос зазвучал в общей молитве братии о спасении страны. После победы некоторые саровские монахи были отмечены крестами для ношения на ленте. В наградном списке присутствовало также имя о. Серафима. ПК

***

В келии кроме иконы с неугасимой лампадой и обрубка дерева, служившего стулом, ничего не было. Спал старец сидя на полу, прислонившись спиной к стене и протянув ноги. Часто становился ниц и спал лицом к полу, поддерживая голову руками (так меньше болела спина). Он выдолбил из цельного дуба себе гроб-колоду и поставил его в сенях.

Первые пять лет были затвором в полном смысле, а потом батюшка постепенно стал его ослаблять, чтобы служить людям. Он принимал братию и мирян в своей келии, охотно с ними беседовал и с любовию научал христианской вере и благочестию. ТД

Однажды в келью принесли больного – молодого помещика Мантурова. «По данной мне от Господа благодати я первого тебя врачую», – сказал о. Серафим. И Мишенька, как называл его старец, совершенно выздоровел. Он стал наивернейшим учеником о. Серафима и любимейшим другом. В

***

Старец как привет говорил всем: «Радость моя». И для него действительно было радостью помочь в горе и порадоваться счастью близкого, а близок ему был всякий к нему приходивший. СТ

Даже не выслушав пришедшего, затворник сразу давал ответ на его скорбь. Он считал, что первое помышление, явившееся в его душе, было указанием Божьим, которое оставалось только озвучить: «Что мне повелевает Господь, то я и передаю». Л

«Когда я говорил от своего ума, то бывали ошибки», – сказывал старец. АС

***

Совершив полноту отшельнического подвига, Преподобный возвращается к служению близким. Он становится другом их: старцем, молитвенником, целителем, утешителем, – пророком. Он обрел дар любви к людям. И в этой любви для него стало ведомо откровение о человеке, как возлюбил и почтил его Бог, вложивший в него образ Свой и высшую радость премудрости Своей. СБ

***

фото . «Моление на камне прп. Серафима» – икона кисти свмч. Серафима Чичагова.

Дальняя пустынька в наше время.

Россия издревле усвояла себе великое и славное имя – Дом Пресвятой Богородицы. Она являет на нашей земле свое незримое, но всегда реально ощутимое, присутствие. АТ

***

Чудеса с батюшкой начались с самого его детства, как мы знаем: невредимо упал с колокольни в Курске, исцелился от Коренной Иконы Божией Матери, это еще в миру. В монастыре снова – чудесное выздоровление при ясном участии Пресвятой Богородицы. В

У одра явилась Богоматерь,

Протянула руку и сказала:

«Сей есть рода нашего.

Но рано Землю покидать ему».

Коснулась правого бедра.

Раскрылась рана

Вытекла вода, и исцелился Прохор. М

1831г. В праздник Благовещения, о. Серафим удостоился дивного посещения Царицы Небесной. Келия батюшки сделалась просторная, и весь верх исполнился огней. Свет был особый, непохожий на дневной и светлее солнечного. Послышалось пение, и благоухание наполнило келию. Батюшка Серафим упал на колени со словами: «Пречистая Дева, Владычица Богородица грядет к нам!»

Херувимов всех честнейшая,

Без сравнения славнейшая,

Огнезрачных серафим,

Очистилище чистейшее!