Виктор Зуду - Философия познания жития и бытия человека. Книга 1. Аспекты чувственного познания

Здесь есть возможность читать онлайн «Виктор Зуду - Философия познания жития и бытия человека. Книга 1. Аспекты чувственного познания» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: russian_contemporary, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Философия познания жития и бытия человека. Книга 1. Аспекты чувственного познания: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Философия познания жития и бытия человека. Книга 1. Аспекты чувственного познания»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Чувственное познание – одно из важнейших аспектов познания. Человек доверяет своим чувствам и ориентируется на свои чувственные ощущения. Опыт чувственных ощущений накапливается с годами жизни, что становится главным ориентиром в жизни и судьбе.

Философия познания жития и бытия человека. Книга 1. Аспекты чувственного познания — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Философия познания жития и бытия человека. Книга 1. Аспекты чувственного познания», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Поколение – — поколение – — -поколение

Вот 12 примеров логического умозаключения с целью что-то познать.

Я применил логику и несколько законов, закон зеркального отражения, закон причинно-следственной связи, закон единства дуальности и дуальности единства, закон метронома.

Все люди применяют логику, значит её надо изучать в школе, чтобы ею научиться пользоваться и правильно применять, т.е.осознанно.

У чувственной женщины логика чувственная, у разумного мужчины логика разумная, у безумного человека логика безумная, у ученого логика ученого и т. д.

Отсутствие логики, это тоже логика. Вообщем, все применяют свою логику.

Мир внутри нас. Глава 12

О РЕФЛЕКСАХ

Любое движение человека рефлекторно. Рефлексы делятся на безусловные и условные. Движение, производимое человеком бессознательно, можно отнести к безусловному рефлексу, потому что такое движение человек совершает как робот, автомат, зомби, машина, программа, не задумываясь о самом движении и смысле совершаемого.

К безусловным рефлексам можно отнести всю внутреннюю работу организма, его органов, все процессы обмена и их взаимодействие друг с другом.

Все движения, которые человек совершает в своем внешнем пространстве уже обусловлены внешними условиями, в которых он находится и возможностями физического тела.

Чтобы существовать во внешнем пространстве, человеку надо научиться защищаться, добывать пищу и воду, оберегать своё тело от жары и холода, травм и увечий, а самое главное, от смерти. Человек приспосабливается к внешней среде обитания. Сейчас это не назовешь приспособлением к капризам природы. Это простое укрывательство себя от природы в теплых благоустроенных квартирах, а не приспосабливаемость к природе.

Иммунитет снижается, инстинкт самосохранения притупляется и ослабевает. Наш дом – наша теплая и комфортная крепость и человеку кажется, что за толстыми стенами дома или квартиры он полностью защищен от стихий природы, но дома и квартиры рушатся, как карточные домики во время сильных землетрясений, наводнений, оползней, селей, ураганов и т. д. Под обломками иллюзорных крепостей находят тела не защищенных людей.

Любые взаимодействия и взаимоотношения с себе подобными, средой обитания, окружающим миром, совершаются через условные и безусловные рефлексы, как ответная реакция на конкретные раздражители.

Подскользнувшись, человек падает и пытается упасть на руки. Срабатывает инстинкт самосохранения и рефлекторно человек пытается упасть на руки.

Любые человеческие телодвижения рефлекторны, как изнутри, так и внешне. Мы видим перед собой рефлекторную машину, а не человека и человека, как рефлекторную машину.

Часто повторяющиеся условные рефлексы очень быстро переходят в разряд ПРИВЫЧКИ и становятся человеческими привычками. Привычка в свою очередь, все привычные рефлекторные движения переводит на автоматический режим совершения, совершаемые без раздумий и размышлений. Все движения привычно выверены, точны и совершаются мгновенно.

Через привычки условные рефлексы становятся безусловными, а сам человек становится автоматом —роботом. Он их совершает безумно, т.е.ум не включен, мышление отсутствует. Раз мышление тоже отключено, значит органы чувств тоже не работают, т.е сознание тоже отключено.

Я всё чаще прихожу к одному выводу о том, что человек как живое существо не обладает ни умом, ни разумом, ни сознанием.

Для его жизни и всей жизнедеятельности достаточно одного инстинкта самосохранения, который имеет свои составные части как рефлексы, отражающие различные стороны деятельности, оберегающие и сохраняющие жизнь человека.

Интересно то, что инстинкт самосохранения оберегает и сохраняет саму жизнь, а не человека в его жизни. Сам человек только прилагается к общей жизни Вечности, как живое существо. Для природы первична жизнь любого живого существа, а не само существо.

Не удивительно ли такое отношение природы к своим живым существам?

Нет, не удивительно, потому что сохраняя жизнь всем живым тварям в общей массе, сохраняются все живые твари, как каждая популяция неповторимого и уникального природного вида, явления.

Необходимо было создать для всех общий закон сохранения жизни, чтобы сохранить любую популяцию для этой жизни.

Очень оригинально придумано и лучше навряд ли, придумаешь.

ЗАКОН САМОСОХРАНЕНИЯ ОДИН НА ВСЕХ И ДЛЯ ВСЕХ.

Инстинкт самосохранения работает для всех живых тварей одинаково, но вот рефлексы человека и животного слегка отличимы. Отличимы они чисто внешне, а по сути человек внутреннее всё ещё остается животным.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Философия познания жития и бытия человека. Книга 1. Аспекты чувственного познания»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Философия познания жития и бытия человека. Книга 1. Аспекты чувственного познания» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Философия познания жития и бытия человека. Книга 1. Аспекты чувственного познания»

Обсуждение, отзывы о книге «Философия познания жития и бытия человека. Книга 1. Аспекты чувственного познания» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x