Андрей Тихомиров - Книги Притчей, Екклесиаста, Песни Песней и Плач Иеремии. Наука о Ветхом Завете

Здесь есть возможность читать онлайн «Андрей Тихомиров - Книги Притчей, Екклесиаста, Песни Песней и Плач Иеремии. Наука о Ветхом Завете» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: russian_contemporary, История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Книги Притчей, Екклесиаста, Песни Песней и Плач Иеремии. Наука о Ветхом Завете: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Книги Притчей, Екклесиаста, Песни Песней и Плач Иеремии. Наука о Ветхом Завете»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга Притчей Соломоновых представляет собой сборник изречений израильских мудрецов. В книге Екклесиаста, или Проповедника, изображается суета и бессмысленность всего земного. Книга Песни песней Соломона – любовно-эротическая поэма. Богословы приписывают ее царю Соломону и толкуют как выражение обоюдной любви между богом и его «избранным народом» (в иудаизме) или между Христом и церковью (в христианстве). Книга Плач Иеремии представляет собой поэму, посвященную гибели Иерусалима.

Книги Притчей, Екклесиаста, Песни Песней и Плач Иеремии. Наука о Ветхом Завете — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Книги Притчей, Екклесиаста, Песни Песней и Плач Иеремии. Наука о Ветхом Завете», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

26 потому что Господь будет упованием твоим и сохранит ногу твою от уловления. (Бог – вседержитель, человек, с точки зрения религии, должен это постоянно помнить, тогда ему и станет безопасно).

27 Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать его. (Помогай страждущему и нуждающемуся).

28 Не говори другу твоему: «пойди и приди опять, и завтра я дам», когда ты имеешь при себе. (Помогай страждущему и нуждающемуся).

29 Не замышляй против ближнего твоего зла, когда он без опасения живёт с тобою. (Не делай зла ближнему!).

30 Не ссорься с человеком без причины, когда он не сделал зла тебе. (Не делай зла ближнему!).

31 Не соревнуй человеку, поступающему насильственно, и не избирай ни одного из путей его; (Соревновать (слав.) – соперничать).

32 потому что мерзость пред Господом развратный, а с праведными у Него общение. (Развратный – тот, кто нарушает «божественные» установления).

33 Проклятие Господне на доме нечестивого, а жилище благочестивых Он благословляет. (Изрыгать проклятия и благословлять может только человек!).

34 Если над кощунниками Он посмевается, то смиренным даёт благодать. (Посмеиваться и давать благодать может только человек!).

35 Мудрые наследуют славу, а глупые – бесславие. (Люди склонны уважать мудрого, подвергая насмешке глупость).

Глава 4

1 Слушайте, дети, наставление отца, и внимайте, чтобы научиться разуму, (Отец учит детей уму-разуму).

2 потому что я преподал вам доброе учение. Не оставляйте заповеди моей. (Отец учит детей уму-разуму).

3 Ибо и я был сын у отца моего, нежно любимый и единственный у матери моей, (Обращение от отца).

4 и он учил меня и говорил мне: да удержит сердце твоё слова мои; храни заповеди мои, и живи. (Отец учит детей уму-разуму).

5 Приобретай мудрость, приобретай разум: не забывай этого и не уклоняйся от слов уст моих. (Отец учит детей уму-разуму).

6 Не оставляй её, и она будет охранять тебя; люби её, и она будет оберегать тебя. (Отец учит детей уму-разуму).

7 Главное – мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум. (Отец учит детей уму-разуму).

8 Высоко цени её, и она возвысит тебя; она прославит тебя, если ты прилепишься к ней; (Отец учит детей уму-разуму).

9 возложит на голову твою прекрасный венок, доставит тебе великолепный венец. (Венок и венец как символ величия и мудрости).

10 Слушай, сын мой, и прими слова мои, – и умножатся тебе лета жизни. (Отец учит детей уму-разуму).

11 Я указываю тебе путь мудрости, веду тебя по стезям прямым. (В книге мудрость противопоставляется глупости).

12 Когда пойдёшь, не будет стеснён ход твой, и когда побежишь, не споткнёшься. (В книге мудрость противопоставляется глупости).

13 Крепко держись наставления, не оставляй, храни его, потому что оно – жизнь твоя. (Отец учит детей уму-разуму).

14 Не вступай на стезю нечестивых и не ходи по пути злых; (Долой нечестивых и злых!).

15 оставь его, не ходи по нему, уклонись от него и пройди мимо; (Долой нечестивых и злых!).

16 потому что они не заснут, если не сделают зла; пропадает сон у них, если они не доведут кого до падения; (Злые очень коварны).

17 ибо они едят хлеб беззакония и пьют вино хищения. (Злые очень коварны).

18 Стезя праведных – как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня. (Мудр тот, кто в любой жизненной ситуации сумеет выбрать верный путь, глуп тот, кто постепенно теряет свой путь).

19 Путь же беззаконных – как тьма; они не знают, обо что споткнутся. (Мудр тот, кто в любой жизненной ситуации сумеет выбрать верный путь, глуп тот, кто постепенно теряет свой путь).

20 Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твоё; (Обращение отца к сыну).

21 да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: (Обращение отца к сыну).

22 потому что они жизнь для того, кто нашёл их, и здравие для всего тела его. (Обращение отца к сыну).

23 Больше всего хранимого храни сердце твоё, потому что из него источники жизни. (Сердце понималось как сознание).

24 Отвергни от себя лживость уст, и лукавство языка удали от себя. (Долой лукавых и лживых!).

25 Глаза твои пусть прямо смотрят, и ресницы твои да направлены будут прямо пред тобою. (Аналогия с глазами и ресницами).

26 Обдумай стезю для ноги твоей, и все пути твои да будут тверды. (Главное – твердость в пути).

27 Не уклоняйся ни направо, ни налево; удали ногу твою от зла, (Иди так, как тебе укажут жрецы).

Глава 5

1 Сын мой! внимай мудрости моей, и приклони ухо твоё к разуму моему, (Внушение мудрости).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Книги Притчей, Екклесиаста, Песни Песней и Плач Иеремии. Наука о Ветхом Завете»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Книги Притчей, Екклесиаста, Песни Песней и Плач Иеремии. Наука о Ветхом Завете» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Книги Притчей, Екклесиаста, Песни Песней и Плач Иеремии. Наука о Ветхом Завете»

Обсуждение, отзывы о книге «Книги Притчей, Екклесиаста, Песни Песней и Плач Иеремии. Наука о Ветхом Завете» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x