Кирим Баянов - Babylon

– За какие были волнения?

– Мы начали с приятной ноты, и вдруг все оборачивается кислой и пресно-печатной мочалкой, где все перемусоливается и перемалывается как зерно в жерновах. Если в этом была суть ваших вопросов, то дальше будет только труха.

– Книга сама по себе живет? Или она жива, пока о ней живут пересуды?

– Если вы их слышали, буду рад перепересудить их с головы до пят.

– Почему два тома, а не три?

– Потому что мы играем в четные числа.

– Четыре – число, мягко говоря, несчастливое для японской культуры. Почему четыре автора?

– Потому что тема обязывает.

– А тема и терапевтика уживаются друг с другом?

– Каким-то непостижимым и удивительным для меня образом.

– Ой, темните вы что-то.

– Только для общей пользы. Только для нее. Многое в этой жизни не так, чтобы я мог давать прямые ответы на ваши прямые вопросы. И если я буду их давать… то для того только, чтобы поделиться эмоциями. Это и есть цель нашей встречи. Все остальное – математика.

– Получается тогда я – Санта-Клаус.

– Знаете. Это напоминает мне – когда мои родители начинают ссориться из-за телевизора. На мой взгляд, это последнее, о чем только стоит ссориться. Мои извинения на счет канала, который вы бы хотели послушать. Давайте слушать то, что нравится вам.

– Чем комплиментарен второй том первому?

– Всем.

– Я жду ответа. Постукиваю пальцами по столу.

– Второй том – это изнанка первого. Он, если так можно выразиться, его отражение в зеркале. Да простит меня Мия, потому что она не разделяет этой точки зрения. Но я к этому стремлюсь.

– Зачем?

– Я опасаюсь крайностей.

– Вы хотите, чтобы произведение было уравновешено содержанием, как я понимаю? Это так?

– Да. Есть вещи, которые в этом нуждаются.

– Как, например, нелицеприятные высказывания и намеки в адрес церкви?

– Мы старались быть в рамках приличия и не поливать церковь грязью. Если вы не заметили, то в произведении её модель – это комплекс. Сплав двух религиозных конфессий. Мы не разделяем католическую и православную церковь на два лагеря. До нас это уже сделали апостолы. Наша модель – это модель единой религиозной системы. Само собой, что Будда к этому не имеет никакого прямого отношения. Так же как и Астарта и прочие иные вероисповедания. Так или иначе, мы придерживались уважительного отношения – в данном случае к православной и католической церкви…

– Секундочку…

– Если вдруг происходило обратное и чаша весов склонялась в сторону с отрицательным отношением, мы старались вернуть её в соответствующее положение…

– Секундочку!

– Чего стоит один клерик. Мы очень старались. И если вам не видна пока положительная сторона весов, то она будет видна дальше…

– Ладно. Кто отличается любовью к Хидеюки Кикучи?

– Всем нравится этот мультик. А произведение, к сожалению, читали не все. Может к счастью. Не будем гадать.

– К счастью – некомпетентность помогает писать книги?

– Порой сама компетентность может побороть желание ею воспользоваться.

– Ой.

– Что? Что значит «ой»?

– Над взаимопониманием надо поработать.

– Так нечестно! Вы крадете все мои коронные цитаты из фильмов. Это я лечу в звездолете! Я белый человек. Это я должен был сказать «ой»!

– Мое либретто. Что хочу, то и записываю.

– У меня такое впечатление, что должен пояснить свой ответ. Почему два тома? Вообще-то, весьма… неожиданный вопрос. Ну а почему луна светит ночью? Или почему из крана идет вода. Конечно, мы не играли ни в какие игры. Просто так случилось, что нас четверо… Случилось, что тома два.

– К чему игра с персонами реальных людей?

– Кого вы имеете в виду?

– Фиалкора.

– Да… это моя ошибка. Прошу у неё прощения, если доставил какие-то хлопоты. Если, конечно это ошибка… Ошибка ли?

– Лично я не увидел в этом персонаже ничего предосудительного, за исключением противопоставления его модели универсальной конфессии в вашем произведении. Противопоставления церкви. В то время как реальный человек, не имеет никаких претензий к последней.

– Это фантастика. Это вымысел. Это сказка. Она всегда немножко искажает реальность. Хотя я обижен тем, что вы увидели это противопоставление. Ведь если оно и есть, то исключительно в форме шуток и доброго юмора. Все остальное более или менее относительно.

– Зачем потребовалось вводить так много персонажей?

– Каждый персонаж несет свое рациональное зерно и выполняет свою функцию. К тому же создает впечатление многогранности мира и одновременно выполняет функцию масштабности. Из всей толчеи и сутолоки, создаваемой множеством действующих лиц, на первый план выходят те, кого читатели считали второстепенными или же не столь важными, о ком успели позабыть и постепенно становится ясно, кто из них главные. И хотя то идет вразрез с основными постулатами создания любого рассказа или произведения более крупной формы, это ошибка сознательная и представляет из себя выразительное средство в теле всей композиции. Это её выразительность, которая рассматривается на более глобальном уровне. Это наше фата-моргана, если хотите. Отличительная особенность и стилистическая фигура. Ну а то, что мы не такие, как все, и рубим с плеча, идем наперекор канонам и плюем против ветра – знаете, это тоже весело. Главное это умение обратить свой недостаток в свое достоинство или, по крайней мере, поймать плевок себе прямо в глаз. Упасть на коленки и воскликнуть: «Наконец-то я прозрел, господи!».