Поясняю в письменном виде, а то уже охрип доказывать посредством голосовых связок – при Анархическом устройстве общества отсутствует власть держащие. Понимаете разницу? Нет лица или группы лиц, в руках которых сконцентрированы возможности манипулировать остальными участниками общества используя при этом свое общественное положение в корыстных для себя целях. Ну и самое главное, нет диктатуры капитала, по одной простой причине – отсутствует сама необходимость накопления личного капитала, так как нет возможности его использовать в личных целях.
Власть если кому-то так мило это слово, (мне больше нравится термин «рычаги управления обществом»), при анархии находится в руках общественных институтов. И управление общественной жизнедеятельностью происходит на взаимовыгодных условиях для всех индивидуумов – участников общественных отношений при условии равенства всех участников общества, независимо от того, какую роль они играют в общественных отношениях, или каким количеством управленческих полномочий наделены.
Для примера нахальное использование должностного положения в личных целях. В государстве работаешь ты на производстве, скажем, токарем на заводе (вымирающая профессия), а начальник цеха тебя невзлюбил, ну вот с дочуркой его у тебя не сложилось, ну бывает так. И давай он тебя гнобить, по мелочам цепляться к работе, расходники задерживать, а потом тебя же за невыполнение плана «драть», перед товарищами высмеивать, короче говоря, всячески отравлять твое существование. Что ты делаешь? Идешь, ябедничать начальнику выше, чем начальник цеха, с твердой уверенностью, что уж он-то по справедливости все рассудит и негодяя покарает. Но тут загвоздка, они друганы закадычные и росли вместе, и от хрена уши ты найдешь, а не правду. Тебе необходимо убедить заранее негативно настроенного к себе руководителя в своей правоте, задача не из простых, не так ли? И надеяться, и верить, что подумает добрый хороший начальник и, конечно же, тебе поможет, ибо при данном устройстве общества, индивидуум может только надеяться и все, на начальника доброго, боярина щедрого, царя-батюшку милостивца и жить этой надеждой, верой в светлое будущие которое настанет и всем будет счастье. Ню-ню.
А прав у него, индивидуума нет, только надежда, которая умирает последней. Зависимость от руководителя во всех отношениях есть абсолютная норма в межличностных отношениях, при нынешней системе устройства общества и почему-то, альтернативная система общественных отношений не рассматривается. Все новое, как правило, пугает, это закономерность. Будем пробовать.
А теперь та же ситуация при Анархическом обществе, тот же начальник самодур, те же проблемы. Но как полноправный член, данного общества ты не только имеешь право собрать товарищей и привлечь их взоры к своей проблеме, но и инициировать голосование о снятии с занимаемой должности этого начальничка. Не факт, что ты добьешься, желаемого и что твои товарищи вообще обратят внимание на твои проблемы. Но кричащего услышат и это истина. А руководитель любого звена, зная, что его подчиненные сумеют при желании найти и на него управу не будет дурить по мелочам и кровь им портить, а заниматься будет исключительно своими должностными обязанностями. Во благо общества и производительность труда от этого только вырастет. Ну а тому, кто его ребенка обидел, по шее настучит с легкой грустью, не боясь, что у него за этого проблемы будут на работе. Ну ведь неплохо же, братья и сестры? Это же хорошо жить и не бояться все-таки выше тебя стоящего! А нас Анархистов общество все еще боится и не принимает нас, несмотря на то, что благо общества и есть центр наших идей.
Ну а, разных там засранцев, возводит до высот неведомых, хотя их цели – это общество поиметь в разных позах и обогатится лично – общество не боится, даже более того, активно этого жаждет. Анархистов и Социалистов общественная мысль, почему-то считает злопыхателями, а мы же не такие мы, это нас просто в таком свете выставляют. Эээээ, абыдна слюшай!
И государство активно использует это общественное, исторически сложившиеся, ошибочное мнение, делая из Анархиста некого жуткого монстра. Призванного уничтожить все упорядоченное, с целью достигнуть своих жутких, только ему понятных целей, покрыть землю ковром из черепов людских и моря наполнить кровью. Естественно государство тут же выступает как рыцарь в блестящих доспехах, низвергающий гадину Анархиста вместе с его бесчеловечными идеями обратно в преисподнюю, откуда падла вылез, под аплодисменты и на глазах изумленной публики.
Читать дальше