Альберт С - Гимн свободному Отечеству России. Авторский обзор

Как же все-таки у христиан – терпеть? Или готовиться бороться с овечьим вечным страхом, в надежде, всё же, понять: – по-божески ли жить в одном обществе, имея в одной семье всё, о чём только можно мечтать, а множеству других хватает и минимального прожитка, чтобы только ноги не протягивали?

А как много про это сказано с ударением на лень!

Но если это не лень, а сермяжный труд, с благородной миссией решения общих для всех – государственных задач?

Но и с прозябанием на строгом лимите огромного контингента т.н. бюджетников – по сравнению с частными свободными доходами из общих для всех государственных природных богатств?

Паразитизм от др.-греч. παράσιτος «нахлебник». То есть живое существо, имеющее место в повседневном бытии за счет систематического паразитического потребления своим организмом энергетической субстанции из другого организма.

Более подробно о явлении паразитизма несложно ознакомиться через любой интернет – поисковик с конкретными примерами, путями распространения и защитой от паразитов!

Важно знать, что к множеству самых разных вариантов нахлебничества пришли не случайными явлениями, а миллионами лет естественно-природной эволюции, начиная от вирусов внутри живого организма, в том числе и человека, и кончая самими людьми по отношению к другим, себе подобным.

Но паразитизм мелких насекомых вовсе не означает, что ущерб, наносимый ими тоже не велик, если не знать существенного скрытого опаснейшего воздействия на все живое – через способность свободного распространения эпидемий и пандемий с массовым множеством летальных исходов.

Однако, одно дело, когда явление паразитизма распространялось множеством до разумных существ с типичных отсутствием или явным несовершенством мозгов.

А как самих-то людей с высочайшими показателями интеллекта – угораздило в нахлебники не только через мошенничество, воровство, грабежи и иное насилие, вроде религиозного терроризма, но и легальной мирной деятельностью с неадекватной эксплутацией одних людей по отношению к другим?

====

И, кстати, если обратиться к энциклопедической информации за разъяснениями понятия «террор», то увидим, что (лат. terror «страх, ужас») – означает «устрашение политических противников путём физического насилия, вплоть до убийства, а также угроза физической расправы, либо запугивание с угрозой расправы или убийства».

Однако подобное определение в полной мере относится и к любым агрессивным военным актам, как правило, заранее просчитываемым, планируемым и наводящим страхи-ужасы при реальном осуществлении.

Только в том и дело, что терроризм в отличие от агрессивных войн, это непредсказуемая последовательность насильственных актов, вплоть до массового уничтожения людей, отличающаяся коварством дезориентации участниками террора – на совместные с обществом, заведомо мирные и благие намерения.

Вот это к о в а р с т в о и становится отличительной чертой и главной темой терроризма, независимо от масштабов разрушительных последствий.

Главное в том, что терроризм деструктивен в принципе, совершенно исключаемом открытую конкурентную борьбу с цивилизованным выяснением – кто сильнее, а кому ещё требуется набирать силы для успехов.

И, наоборот – деструкция только и достигается внезапным контактом с летальными исходами от беззащитных и сугубо мирных индивидов.

Наконец, полную картину терроризма завершает самая, пожалуй, ёмкая деталь: – до чего же мир терроризма так схож с диким миром дремучей тайги и непролазных джунглей по прошествии уже многих и многих веков человеческой цивилизации.

====

И здесь никак не обойтись без известного сговора «троих» в Беловежской пуще, так схожего на зачатки террористических актов в СССР! Сговора, которого никто в Союзе уже и не ожидал. Не обойтись без нагнетания вальяжной свободы и независимости в отдельных республиках в составе Союза, которую тоже никто не ожидал, ни тем более всего последующего преступного поведения по расстрелу законной власти и разгону ГКЧП, вставшем на защиту законности и правопорядка.

А возьмите расхожий лозунг первого в истории СССР Президента про, казалось бы, вполне цивилизованный призыв к свободе всего, что не противоречит Закону!

И, спрашивается, где отыскались законы, на которые надо равняться, но которые по прежней Конституции отменили, а по новой вот уже пять ударных пятилеток и всё ещё изобретаются по самым насущным проблемам, не терпящим и дня со свободной анархией для разбазаривания природных богатств.