Альберт С - Гимн свободному Отечеству России. Авторский обзор

Из главы шестой: – божественное озарение – Солнцем!

* * *

…Однако всему белому свету доподлинно известно: не что иное, а Его Величество Солнце – куда как раньше и реальнее абстрактных Божеств во Вселенной, дарит нам, землянам и время земное, и тепло земное, и атмосферу, способствующую жизни, и саму, совершено реальную, напрочь лишённую мистики – жизнь в с е м у ж и в о м у н а н а ш е й, выходит, г р е ш н о й Земле. И только – на ней!…

…Не было бы никаких побед с одними «великими» и тогда, когда в самой России настроились её спасать великими талантами, с настырной приватизацией государственных природных, трудовых и финансовых ресурсов в частно-монопольные междусобойчики.…

Из главы седьмой: – к здравому смыслу

* * *

…А именно революция с национализацией частных вотчин, сняла (как бы это ни звучало парадоксально!) – все препоны и преграды с границами и нормами, обусловленными множеством условностей с их неприкосновенностью к частному праву!

И, по сути, освободила всю Россию для беспрепятственного сосредоточения природных и трудовых ресурсов с тактическими и стратегическими маневрами для консолидации сил и средств в отдельных прорывных направлениях внутренней и внешней политики государства – что как раз и сдерживалось принципиальной неприкосновенностью границ и внутреннего содержания частных наделов, с их целевым извлечением выгоды из государственных земель по своему собственническому усмотрению.…

…И, спрашивается трезвым рассудком, для чего же народным Лидерам народного Отечества – систематически менять планы и сроки столь желанной народом политики, через сумбурную смену власти по прихоти дезорганизующего меньшинства чуть ли ни со всего света, настырно бряцающего русофобией!…

Хотел бы кто из нас или не очень, но понятие силового отбора перестало быть однозначно монопольным в движении к беспредельному наращиванию власти над миром.

Сила перестала слыть абсолютной и теперь зависит только от соотношения с растущей силой менее устойчивых, но объединяющихся конкурентов.

А наряду с силой, продолжающей покорять слабых – явились силы, в том числе способствующие слабым становиться сильными и в равных весовых категориях вести честную (справедливую) состязательность в равных потенциалах за выживание и успешное развитие цивилизации.

Но ставка на силовое рзрешение конфликтных ситуаций в обществе людей – становится предпочтительней ещё и в предвкушении страха с возможыми проигрышами в мирных спорах с более мудрыми визави!

А если вернуться к религиозным канонам, по которым вечное блаженство открыто исключительно для чистых и праведных, то просто нельзя не задаваться элементарным гражданским вопросом: – кого же нам оставляют на племя, для того, чтобы продолжать успешно плодиться и размножаться.

Ведь, выходит – сплошных греховодников, бунтовщиков и революционеров? Так, что ли?

====

Объективное решение проблемы выхода отдельных наций на самоопределение из Союзов – мог быть цивилизованно, без ущемления чьих-либо прав решён в рамках ООН только после процедуры полного расчёта по прежним договорам и обязательствам, с окончательным определением ООН достаточности на самостоятельный (или не очень) международный суверенитет.

Но не как кому вздумалось решать свои проблемы: на курс к сувернитету, или всего лишь на политическую уловку – за счёт кого ещё бы нарастить свою свободу.

А в условиях безалаберной свободы двух равных прав с прямо противоположными реализациями, приведшими к смертельному противостоянию – мирное решение на отделение нации по большинству голосов «за» – оказалось единственно правомочным.

====

Объективное сравнение вообще – это если кто-то решил усердно покопаться задним числом в грязном исподнем архивном белье авторитетной Личности (Государства), то только в сравнении с такой же исподней грязью авторитетного оппозиционера. Сколько бы сенсаций напрасно упустили!

Либо когда всё Российское раздолье сравнивают не с отдельным вычищенным европейским государством, а с совокупностью всех евро-государств. Вот тогда бы и посмотреть – где больше-меньше дураков и плохих дорог!

Но схлестнулись-таки две противоположные тенденции выживания и развития цивилизации: консервативная вестерн-концепция на свободном рынке и частном праве, с невмешательством в него государства, и противоположная ей концепция – с коллективным единением, плановым рынком и государственной централизацией регулирования и защиты объединившихся интересов.