– Все гениальное просто, – улыбался Константин, – у них колдуны, а у нас неожиданный торнадо, который принесет столько воды, что ловушки и роботы выйдут из строя. Сенедригону надо сказать спасибо, что он позабыл про последний потоп, который спас от вампиров людей.
– Хорошо, – выслушав Константина, вступил в разговор Нарада, – давайте мысленно переварим все факты, все плюсы и минусы, а затем искупаемся в Дживе, в разумной оболочке земли, которая закрыта от вампиров и раскрыта для нас.
Они стояли друг перед другом, сто тысяч Вампиров и людей индиго и только небольшая полоса песка разделяла их. Вечерело и закат походил на кровь, Хуан-Сальватору почему-то вспомнилась его юность, его первая встреча с Северой и строки его любимого стихотворения: Когда я думаю о множестве вселенных, как много было их, как много будет вновь, земля мне кажется тюрьмой бесчетных пленных, где свет закатности есть жертвенная кровь, – он улыбнулся.
Улыбался и Сенедригон, он смотрел на небо, зная, что темнота увеличит силы вампиров, и он тоже вспомнил и читал вслух стих, который Хуан-Сальватор читал про себя, правда, сейчас он не брызгал слюной, а глотал ее в предчувствии крови. Глупец, он даже не догадывался о том, что темнота увеличивает силу урагана.
Глядя на собравшихся, можно было подумать, что сегодня в центре пустыни Невады собрались древние рыцари, чтобы воспроизвести одну из реальных исторических битв, битву за святой город Иерусалим, между принцем Египта Салах Ад-динном и правителя Карака Реджинальда Шатильонского состоявшейся в июле 1187 года при Хаттине. Тогда, два войска стояли более двух суток друг против друга, и наверняка битвы бы не состоялось, но Реджинальд Шатильонский, приказал казнить более сорока тысяч мусульман, которых он пленил в городе Иерусалиме.
Взбешенные данным поступкам, военачальники и простые воины мусульмане, стали требовать от Салах Ад-дина казнить пленных христиан, которых насчитывалось более пятидесяти тысяч человек.
– И чем мы тогда будем отличаться от наших врагов, как мы будем молиться Аллаху, после того, как умертвите безоружных и невинных людей. Ведь даже барана нам нельзя резать без жертвенной молитвы, но в ней мы просим прощения у животного, за то, что нам надо кушать и это необходимость, а какое прощение нам даст всевышний за невинных людей и невинные души. Разве они виноваты в зверстве шайтанов, прикрывающихся христианством?
– Нет, мы все сейчас пройдем и посмотрим на тела невинно убиенных наших братьев и сестер, пусть каждый из вас, помолится за их души, пусть укрепятся ваши души, ваши тела и сердца, для торжества справедливости.
Воины слезли с коней, и это была величественная и жуткая картина, когда сто пятьдесят тысяч воинов, слезли с коней и медленной вереницей пошли, за Салах Ад-дином. Кровавое солнце медленно уходило за горизонт, тысячи бездыханных человеческих тел лежали друг на друге высокими горами, кругом растекалась кровь. Многочисленные стаи гиен, шакалов и птиц падальщиков, собрались чуть поодаль, не думая начинать пир.
Ужас и непонимание читались на их звериных мордах. Что за инстинкты у этих кровожадных двуногих? Через некоторое время, гиены, шакалы и птицы, не желая быть свидетелями кровавой несправедливости, как по команде, развернулись и покинули зловещее место, не мешая хоронить живым умерших.
Лагерь воинов Салах Ад-дина и лагерь тамплиеров и иоаннитов, разделяло чуть более двух километров. В темноте было хорошо видно костры друг друга, на которых варилась еда. Люди должны были выспаться и хорошо поесть, чтобы сохранить больше силы и свежести, для предстоящей битвы. Стояла июльская, пустынная ночь, сам Реджинальд и вставшие под его знамена крестоносцы, изнывали от духоты, доспехи обжигали и прилипали к коже, а над лагерем Саллах Ад-дина шел дождь, который принес с собой прохладу, помогая набраться сил воинам.
Утром, перед началом битвы Салах ад-динн сказал:
– Дождь это благо и послание бога, знак, который говорит, что мы правы в наших поступках, и мы победим.
Победа была разгромной и стремительной, Реджинальд и гроссместер тамплиеров были пленены, бессчетное количество крестоносцев зарублено в честном поединке. Салах Ад-дин смотрел на правителя Карака и предводителя тамплиеров, он не чувствовал к ним особенной вражды, он знал, что они воины как и он, понимал, что при других сложившихся обстоятельствах, они могли быть друзьями и союзниками. Салах Ад-дину в глубине души было приятно осознавать, что его враги не трусы, так как в победе над трусами нет никакой радости. Понимая, что они умрут, они не тряслись от страха, смотрели легко и спокойно на то, как идет приготовление к их смерти. Это была не игра и притворство, они действительно не боялись, а не подавляли мысли о смерти усилием воли.
Читать дальше