Константин Антипин - Личность – больше, чем просто часть общества

© Константин Евгеньевич Антипин, 2018

ISBN 978-5-4490-3517-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Я не просто так написал это. Думаю, многие из вас, дорогие читатели, смогут почерпнуть для себя что-то новое или просто ознакомиться с моей точкой зрения на некоторые важные аспекты нашей жизни. Для начала расскажу вам кое-что обо мне. Меня воспитывала в одиночку моя мать, мы часто переезжали, и у меня не было хороших друзей. Не буду особо вдаваться в подробности, обо всём этом можно узнать в другом моём рассказе под названием «История одного мальчика». Так вот, детство у меня было непростое, может, поэтому я и связал свою жизнь с миром литературы ещё тогда. Этот мир ещё с ранних лет моей жизни казался мне прекрасным, безупречным. Сейчас, я, конечно, понимаю, что даже в нём всё не так просто и безоблачно. В нём также есть свои законы, свои прелести и свои сложности. Литература зародилась ещё в древнем мире, но хватит, всё это вы знаете и сами. Перейдём к тому, ради чего я потратил вечера за ноутбуком.

Я хочу рассказать вам о том, как и почему несовершенен этот мир. Всё дело в нашем обществе, беззаботно гниющем в окружении груд хлама, созданного нами же для собственного блага. Но всё, абсолютно всё в этом мире пошло совсем не так как должно было быть. Начнём, пожалуй, с религий. Верующие говорят атеистам: вот докажите, что Бога нет. Господа хорошие, опровержением ваших больных фантазий пусть занимаются специалисты, психиатры. В мировой культуре можно насчитать тысячи «мертвых» богов. Более того, в одном лишь индуизме на сегодняшний день насчитывается около миллиона божеств. Христиане кричат о своем единобожии, хотя их «единый» бог каким-то образом триедин. Но ваши боги – ваша проблема. Суть в том, что любой бог мертв, если все его последователи умирают. Зевс, Тор, Митра, Атис, Озирис, Один «умерли», о них забыли. И они не подают признаков жизни. Ни один бог не подает признаков жизни, ибо живет он лишь в вашем заражённом религией сознании. И я ничего не имею против вашей веры, пока вы её носите в себе молча. Но я не уважаю ваших религиозных чувств, ибо уважаю лишь те фантазии, которые не претендуют на то, чтоб иметь статус реально существующих явлений. Ваша религиозность умаляет в моих глазах разумность человечества. Мне больно, что человеческий разум так легко и охотно отказывается от познания природы мира во имя простого пути веры. Нет, я не говорю, что верить легко. Верить, наверное, еще сложнее, чем не верить. Ведь это же нужно приложить усилия, чтоб в 21 веке поверить в то, что Вселенной 4000 лет. Можно вспоминать множество примеров, какой абсурд приходится принимать религиозному человеку на веру. Но, уверен, чрезвычайно сложно убить в себе разум, чтоб принять некоторые утверждения «святых» писаний. Однако разум всегда в поиске, а задача верующего – лишь постараться убить в себе всякий разум. И тогда наступает блаженство, тогда всё так очевидно. Всем управляет бог, всё создал бог: что может быть проще? Факты, логика и здравый смысл отпугивают верующих также. Они закрываются в куполе из несусветной глупости, внимая лишь «воле господней». Священники говорят, что атеизм – это зло, но именно благодаря атеизму ещё продолжает развиваться наука и техника. Атеизм раскрывает глаза, которые так упорно закрывали от света науки и просвещения ваши родители, сверстники, церковь, государство – всё наше общество. Вы верите, потому что уже больше тысячи лет вера вдалбливалась в головы ваших предков, также как и сейчас вдалбливается в вашу. Атеизм же – это истинный выбор, сделанный на основе знаний о мире и образованности отдельного человека. Священники говорят, что им искренне жаль атеистов, потому что они сами закрывают себе путь в «царство небесное». Но на самом деле это атеистам жаль свято верующих в весь этот бред людей. Ведь они тратят своё время, силы и деньги в реальной жизни на свою веру в надежде на лучшую жизнь в другом мире. А никакой другой жизни-то и не будет, нужно проживать эту, единственную жизнь так, как тебе хочется, не обращая внимания на всевозможные стереотипы, предрассудки и мнение окружающих.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.