Любопытно, что на содержание депутатов выделялось из казны до 35 миллиардов рублей в год, а расходы на проведение выборов в Госвече превышали 150 миллиардов рублей.
Злые языки говорили, что в Госвече есть коммерческие места депутатов. Стоили они недорого, всего лишь 90 миллионов рублей. Конечно, покупку депутатского места коммерческие народные избранники не афишировали, но и не боялись быть пойманным за руку во время купли – продажи депутатских полномочий.
А вот какая молва шла о депутатах Госвече среди большинства граждан СРР:
Депутат Иван
Законы обсуждает, когда не пьян.
Депутат Федот
Ест и пьёт за народный счёт.
Депутат Кирилл
Пол казны растащил.
Депутат Асламбек
У бандитов свой человек.
Народный избранник Марат
Резидент разведки МОСАД.
Как отмечал Николай Васильевич Гоголь в своей поэме «Мёртвые души», «Выражается сильно российский народ! И если наградит кого словцом, то пойдёт оно ему в род и потомство, утащит он его с собою и на службу, и в отставку, и в Петербург, и на край света. И как уж потом ни хитри и ни облагораживай своё прозвище, хоть заставь пишущих людишек выводить его за наёмную плату от древнекняжеского рода, ничто не поможет: каркнет само за себя прозвище во всё своё воронье горло и скажет ясно, откуда вылетела птица. Произнесённое метко, всё равно, что писанное, не вырубливается топором. А уж куды бывает метко всё то, что вышло из глубины Руси, где нет ни немецких, ни чухонских, ни всяких иных племён, а всё самородок, живой и бойкий русский ум, что не лезет за словом в карман, не высиживает его, как наседка цыплят, а влепливает сразу, как пашпорт на вечную носку, и нечего прибавлять уже потом, какой у тебя нос или губы, – одной чертой обрисован ты с ног до головы!»
Депутаты Госвече, особенно избранные на коммерческой основе, презирали русский людей, считая их не рыночными и бесперспективными, не способными понять прелести приватизации, частной собственности, рыночной экономики.
Бизнесменов и депутатов Госвече большинство граждан СРР, мягко говоря, недолюбливали, считая их дармоедами, мошенниками и мздоимцами. Русские люди симпатизировали дедушке, который вырастил репку большую-пребольшую и вступил в непримиримую борьбу с олигархами, стремившимися эту репку приватизировать.
Дедушка в Туле купил пулемёт,
Чтоб олигархов отправить в расход.
Всех уничтожить до одного.
Репку отняли они у него.
Согласитесь, что дедушка без репки ни в городе богдан ни в селе селифан.
Бизнес-Богдан
Без репки тоскует в селе Селифан
В городе нежится бизнес-Богдан.
Лимузин и дом с террасой
У Богдана бизнес-класса.
Он купил бизнес-букет и зашел в бизнес-буфет.
Посмотрев футбольный матч,
Заказал он бизнес-ланч.
Съел салат, допил кефир, посетил бизнес-сортир.
Меткое народное слово воплотилось в частушку о том, как депутаты претворяли в жизнь концепцию главы СРР по борьбе с бедностью.
Обвешана бриллиантами спикера жена.
С бедностью в России борется она.
Но не только жена председателя Госвече СРР могла с гордостью демонстрировать свои бриллианты на благотворительных вечерах, посвящённых борьбе с нищетой в СРР, но другие жёны народных избранников, облюбовавшие депутатский заповедник.
Там для них были построены не только комфортное жильё, но и рестораны, казино, дискотеки, фитнес-клубы. Кстати, обитатели заповедника могли приобщиться к христианской, мусульманской или иудейской религии. Это в период очередного экономического кризиса, поразившего СРР, вошло в моду. Народные избранники всё чаще просили у господа Бога не допустить банкротства банка, где спрятаны их капиталы, или снижения цен на недвижимость, в которую они вложили свои деньги.
За высоким забором депутатского посёлка по соседству стояли православный храм, католический собор, мусульманская мечеть и еврейская синагога. В храмы разных религиозных конфессий заглядывали депутаты и высокопоставленные чиновники, чтобы помолиться Христу или Аллаху в зависимости от того, в какую божью обитель направил свои стопы глава государства Гавриил Соломонович Волков. Если он накануне присутствовал на праздничной литургии в Храме Христа Спасителя, то депутаты дружными рядами направлялись в православную церковь. Когда Гавриил Соломонович посещал главную мечеть Москвы, народные избранники приходили в местную мечеть. Стоило только ему зайти в московскую синагогу, как на следующий день депутаты активно посещали иудейский храм.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу