• Когда что-то не получается, руководствуйся принципом целесообразности: если понимаешь, что это нужно, то продолжай, пробуй, ищи и старайся. Если же просто хочется что-то делать, то лучше оставь это и не возвращайся больше к этому до тех пор, пока не сможешь уже этого не сделать. Нужно это или не нужно, ответ испрашивай только у своей совести.
• Ища причину, не утони в следствиях.
• Любое следствие живет,
пока жива причина.
• Уничтожив причину,
уничтожишь и все следствия, кои она породила.
• Если причина позволит,
то и следствие появится.
• Одна причина может породить несколько следствий. Дойти до причины можно, если спускаться по следствиям, как по ветвям дерева вниз к стволу, либо попробовать понять взаимодействие различных следствий и выявить таким образом причину через эти проявления. Но есть еще Причина причин, которая так не открывается и является основой тому, что в нас происходит и что побуждает нас ко всякому поиску иных причин.
У каждой причины есть своя причина.
Первопричину можно только переживать, а не познавать. Она не нуждается в познании, ибо изначально существует во Всеосознанном.
• Если что-то ищешь, важно знать, где искать и когда, тогда есть вероятность найти.
• И знай, первый камень редко бывает драгоценным.
• Тот, кто правильно задает вопросы, получает успокоение через хорошие ответы.
• Жажда знания – есть та жажда,
от которой не стоит избавляться.
• Нужно уметь отделять в себе стремление к знанию от любопытства. Если первое преобразует и, совершенствуясь, двигает нас дальше, вытачивая нас и укрепляя, то второе, если оно вообще не наделено пороком, терзает нас и отвлекает нас от самих себя. Любопытство и праздность – очень близкие соседи.
Одно из свойств любопытства – это нежелание, а то и невозможность фиксировать и закреплять приобретенное в процессе знание. Таким образом, теряется смысл познания. Казалось, достаточно коснуться и, скользя по поверхности, делать выводы и анализировать, но это неправильно, это не расширит наш опыт. Вполне возможно, что любопытство порождается скукой или беспечностью, но ясно одно, там, где торжествует любопытство, ум спит.
Противоположность любопытству – любознательность. Оно исходит из того, что прежде чем что-либо узнавать, убедись, что это тебе необходимо. Знание созидательно, если ты к нему подготовлен. Приобретенным знанием учись пользоваться, только тогда оно оживет. Все, что ты знаешь, но не используешь, умирает или, по крайней мере, спит глубоким сном.
• Сколько не поливай мусорную кучу родниковой водой, цветы все равно не вырастут. Но по неотступности в этом всякое возможно.
• Нельзя осваивать хорошее новое, не избавившись от дурного старого. Очень трудно избавиться от плохого, но возможно, если твердо решить это делать и, постепенно, в труде и молитве, терпении и самоизучении пробуждать свою
уснувшую совесть.
• Совесть – это тот горн,
который не дает нам уснуть во «греховной смерти».
• Лучше мне будет плохо без хорошего, и я буду страдать в поисках радости и покоя, чем хорошо от неправильного во мне.
• Тяжело смотреть, как мы
скармливаем себя своим дурным привычкам.
• Я прочитал много хороших книг, но в душе моей осталась тоска и печаль и дела мои по-прежнему худы. Что мне делать? Забыть прочитанное, ибо я смешал свой навоз с жемчугом новых знаний, и тот поглотил этот жемчуг. Приятно ли вам смердящее благоухание. Теперь я понимаю, что нельзя впитывать благое в загрязненную губку своей души, нужно прежде отжать ее и промывать водами осознания. Так рождается путь к целостности.
• Кто хочет быть чище, тот должен вспомнить о Боге, наша забывчивость в этом делает нас запыленными временем.
Увлечение плотскими радостями рано или поздно уничтожит нас, все будет кончено, поезд умчится дальше, а мы останемся лежать на обочине, без надежд, без друзей, без смысла и без любви. Здесь нет ничего нового, мораль эта страшна, прежде всего, своей обычностью.
Чтобы начать движение обратно, нужно сначала замедлить шаг, потом остановиться и уже потом двигаться в другую сторону. Кто сумеет замедлить шаг и остановиться, тот уже на правильном пути, но этого еще мало. Самое трудное – так это продолжать свой путь. Проси Господа о помощи и будь искренен в своем желании исправиться, отдай все старое, лучше ничего не имей, чем идти, сохраняя прошлое, – больное, злое, пустое и беспросветное, а это – почти вся твоя жизнь. Помни о нем, как об опыте.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу