Михаил Стефанович - Героическая вера негероических людей. Часть 2

фрагмент гравюры Гюстава Доре «Самсон, побеждающий льва»

https://www.wikiart.org/ru/gyustav-dore

Сорок лет угнетения со стороны Филистимлян – в такой обстановке происходили те события, которые мы с вами будем рассматривать 23 23 Суд.13:1 . Сорок лет – беспрецедентно большой срок. Столь длительного стенания Израиля под пятой иноземцев в эпоху судей не было. Были триста лет рабства, но это ещё до Исхода Израиля из Египта. Были семь лет повального обирания Израиля во времена Гедеона. Были двадцать лет во времена Деворы. Были другие сроки, от восьми до восемнадцати. Будет ещё Вавилонское пленение, но это позже. А пока – в духовном отпадении Израиля от веры, за которым неизбежно следует потеря благословений, в том числе в виде защиты от врагов, поставлен рекорд. Сорок лет! В эти сорок лет уложились рождение Самсона, взросление, двадцать лет трудов в качестве судьи, его трагическая гибель. Но в них так и не вошло окончание освобождения Израиля, начать которое, Самсону было суждено 24 24 Суд.13:5 . Скорее всего, в эти же сорок лет вошёл и период от смерти Самсона до освобождения Израиля от Филистимлян при пророке Самуиле 25 25 1Цар.7:13 . К чему я это? Да к тому, что Самсону, выходит, на момент его смерти было меньше сорока, а на момент, когда он начал совершать свои как положительные, так и совсем наоборот, подвиги – ещё минус двадцать. Сколько? Может быть восемнадцать. А может быть и ещё меньше? Мне бы этого хотелось. Тогда проще было бы объяснить детскую незрелость поступков Самсона, столь регулярно нарушавшего всевозможные Божьи установления.

Самсон родился в обычной семье, но должен был стать необычным человеком. Необычным он должен был быть не только для его родителей, ласково назвавших его «Солнышком», видимо, в надежде, что их сыночек осветит их безрадостное существование, проходившее в непосредственном соседстве с угнетателями-Филистимлянами. Хорошо было жить в землях Гада или Рувима, которые за Иорданом. Или на самом севере Израиля, посреди колен Асира и Неффалима. Пока жадные и голодные Филистимляне доберутся до них – глядишь и подустанут уже, и наживой нагрузятся, а то и просто поленятся идти так далеко. Но колено Дана, как и колено Иуды, первыми встречали грабителей. Колено Дана было как волнолом для набегавших цунами захватчиков. Ни один налётчик, ни один громила не пройдут мимо. И среди таких сорокалетних свинцовых туч безысходности и депрессии любому хотелось ухватить хотя бы несколько лучиков солнечного света, несколько счастливых мгновений. Хоть немножечко того, что вызовет улыбку и согреет заледенелое сердце. Солнышко. А когда вырастет? Станет солнцем, обеспечивающим урожай, разгоняющим тьму, побеждающим холод! Ведь не зря же ещё до его рождения Ангел Господень определил, что мальчик будет назореем? Это должен быть очень необычный мальчик. Это будеточень необычный мальчик!

Так могли бы думать родители Самсона, слушая слова Ангела Господня: «ибо вот, ты зачнешь и родишь сына, и бритва не коснется головы его, потому что от самого чрева младенец сей будет назорей Божий, и он начнет спасать Израиля от руки Филистимлян» (Суд.13:5). А ведь назорей это не просто человек не пьющий вина и не бреющийся. Назорей – это человек, особо посвящённый Господу, это избранный, на которого возлагают свои надежды не только сказочные Морфеус и Тринити 26 26 Персонажи х/ф «Матрица», помогавшие Нео осуществить свою миссию избранного , но и Сам Господь! И будет Самсон сильный, как солнце, ясный, как солнце, чистый, как солнце! И станет он примером в чести и доблести, в незамутнённой праведности и искреннем почтении к Богу! Так могли бы думать родители Самсона.

Но вот наше Солнышко растёт, поднимается к полуденному зениту, к точке своего расцвета, и начинает проявлять не совсем те качества, которые от него ожидались. То жену ему подавай из безбожных дочерей Филистимских 27 27 Суд.14:1—3 , то к нечистому трупу нечистого льва прикасается, в нарушении предписаний Закона Божьего, причём не просто прикасается, но и мёд из этого трупа ест! Да ещё и родителей таким мерзостным медком потчует 28 28 Суд.14:8—9 ! Что тут скажешь? Молодо-зелено. Может, перерастёт ещё? Или это устойчивое качество характера? Как писал в своё время Лео Таксиль в своей «Забавной Библии», жизненным кредо Самсона было утверждение, что «из каждого правила должно быть исключение». Может быть и так, но о каком назорействе, о какой особой миссии может в таком случае идти речь?