Михаил Стефанович - Героическая вера негероических людей. Часть 2

Здесь есть возможность читать онлайн «Михаил Стефанович - Героическая вера негероических людей. Часть 2» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Издательство: Литагент Ридеро, Жанр: russian_contemporary, Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Героическая вера негероических людей. Часть 2: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Героическая вера негероических людей. Часть 2»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Во второй части книги автор продолжает рассматривать примеры героев веры, упоминаемых в 11-й главе «Послания к Евреям», пытаясь оказаться рядом с ними и отыскивая разные грани веры, угодной и угождающей Богу. Но в этом продолжении своих размышлений автор находит то, что объединяет веру различных людей, живших в разное время.

Героическая вера негероических людей. Часть 2 — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Героическая вера негероических людей. Часть 2», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Какой же была вера Варака? Какой должна быть наша вера? Вера, признающая заслуги других? Вера, сохраняющая целостность и последовательно исполняющая свои обещания? Вера, побеждающая предрассудки и традиции? Вера, разрушающая гендерные стереотипы? (А если не только гендерные? Как, к примеру, столь распространённый стереотип: приду к Богу, когда стану достойным этого?) Вера, понимающая авторитет позиции, а не личности? Да, и такой тоже, но главное, чему меня научил пример Варака, что это должна быть вера, говорящая «Если Ты пойдёшь, Господи, то и я пойду, а если нет – то и смысла нет ни в битвах, ни в победах, ни в наградах».

А что думаешь ты?

ВОПРОСЫ:

1. Какая из граней веры Варака, по-твоему, наиболее яркая?

2. Какую из черт веры Варака ты хотел бы видеть в себе?

3. Что ты можешь для этого сделать?

4. Насколько трудно тебе признавать заслуги других? Почему?

5. Насколько трудно тебе даётся непризнание твоих заслуг?

6. Насколько трудно тебе признавать авторитет позиции, занимаемой человеком, в случаях, если сам человек не блещет личностными достоинствами? Почему?

7. Что по этому поводу говорит Библия?

8. Ищешь ли ты Бога, прежде, чем что-то предпринять? Заручаешься ли ты Его поддержкой, даже если исполняешь Его конкретное повеление? Как ты это делаешь?

Д/З:

На этой неделе удели в своих личных молитвах место молитве о том, чтобы Бог показал тебе, где и в чём Он идёт с тобой, а где и в чём нет.

17. Вера Самсона. Исполняя призвание. Теряя благословение

И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать… о Самсоне… и (других) пророках… (Евр.11:32)

Если однажды, кому-то взбредёт в голову спросить у вас, что общего у Фарерских островов (автономией в составе Дании) и Коморских островов (государством в Индийском океане), кроме того, что это острова, а вы не сможете ответить вашему умничающему визави, не расстраивайтесь. Я могу дать вам подсказку: эти страны характеризуются крайне низким количеством заключённых на душу населения. По данным Международного центра тюремных исследований (ICPS) за 2017 год, заключённых в этих странах всего 19 человек на каждые 100 тыс. населения 21 21 http://www.prisonstudies.org/highest-to-lowest/prison_population_rate?field_region_taxonomy_tid=All . По этим же данным на Фарерах, как и в Лихтенштейне, в местах лишения свободы находится всего по десять (!) человек. Но есть в этой области рекордсмены и в другую сторону, страны, исчисляющие своих заключённых миллионами 22 22 http://www.prisonstudies.org/highest-to-lowest/prison-population-total?field_region_taxonomy_tid=All . И очень может быть, что благодаря как раз цифрам с шестью нулями, таким странам удаётся сохранять высокий уровень безопасности, несмотря на высокий уровень преступности. Ведь ни для кого не секрет, что если закрывать глаза на нарушения законов и правил, если не реагировать на эти нарушения, не наказывать их, то беззаконие превратится в снежную лавину, сметающую на своём пути всякий порядок, нанося непоправимый вред, как всему обществу, так и самим нарушителям законов и правил, взращивая в них чувство безнаказанности и побуждая к новым и новым преступлениям с прогрессирующей степенью тяжести. Изучение причин столь впечатляющего благополучия в Лихтенштейне по сравнению с ужасающими цифрами в США я оставлю на долю социологов и других исследователей и аналитиков. У нашего с вами изучения совсем другие цели. Но принцип необходимости сдерживания преступного разложения нарушителя правил, без которого в жизнь нарушителя приходят трагические последствия, как нельзя лучше проявляется на примере нашего очередного героя веры из списка в 11й главе Послания к Евреям – Самсона. Вот уж где герой, так герой! Вот уж где «пример для подражания»!

Вы помните Самсона? Того самого Самсона, раздирающего пасть льва, чей подвиг запечатлён в одном из Петергофских фонтанов Михаила Ивановича Козловского? Того самого Самсона, мирно спящего на коленях Далилы в полотнах Рубенса, Ван Дейка и сотнях других? Того самого Самсона, истории которого посвящены четыре главы библейских повествований? Того самого Самсона, который стал притчей во языцех и вспоминается чаще других, когда нам нужен пример последствий сумасбродства и безалаберности, или же пример растраты высокого призвания разменянного на удовлетворение сиюминутных капризов? Вы помните Самсона достойного того, чтобы его включили в список героев веры? Я, скорее, помню его невоздержанного и по-ребячески шального. Но вот Автор Писания счёл необходимым упомянуть его в одном ряду с Иосифом, Моисеем и Самуилом. Да ещё и назвал «пророком»! Как так? За что? Попробуем разобраться. И начнём с краткого обзора глав с 13й по 16ю Книги Судей, в которых описываются подвиги нашего героя.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Героическая вера негероических людей. Часть 2»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Героическая вера негероических людей. Часть 2» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Героическая вера негероических людей. Часть 2»

Обсуждение, отзывы о книге «Героическая вера негероических людей. Часть 2» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x