Парфений - О любовных страстях

См. прим. [80] Эакиды — потомки эгинского героя, сына Зевса, Эака. Его сыновьями были Пелей и Теламон, внуками, соответственно, — Ахилл и Аякс. Отсюда в гл. XXVI сожаления Ахилла об убийстве Трамбела, побочного сына Теламона. .

Мойро (ок. 250 г. до н.э.), поэтесса из Византия, мать трагического поэта Гомера, автор эпиграмм и элегических поэм. Ее «Проклятья» представляли собой, по-видимому, инвективу против недругов, снабженную мифологическими примерами. Наиболее ранний образец этого жанра — ранняя эллинистическая элегия, обнаруженная на папирусе в собрании Сорбонны. См. Barns Lloyd-Jones Н. Un nuovo frammento papiracio dell'elegia ellenistica // SIFC. 1963. V. 35. P. 205-227 (=The Academic Papers of Sir Hugh Lloyd-Jones. 2, Oxf., 1990). Cp. также овидиевского «Ибиса».

См. Аполлоний Родосский , Аргонавтика. I. 936-1076. Иначе рассказывает о судьбе Пиаса Страбон (ХШ. 3. 4): улучив момент, когда Пиас склонился над бочкой с вином, Лариса утопила его в вине.

Сын Энея — чтение подозрительное: гомеровский и вергилиевский Эней относится к поколению, следующему за поколением аргонавтов, о которых речь идет ниже.

Тимей из Тавромения (ок. 356 — 260 гг. до н.э.) — прозаик, посвятивший свой труд ранней истории Сицилии. В несколько других выражениях передают рассказ о Дафнисе Диодор Сицилийский (IV. 84. 4) и Элиан (Пестрые рассказы. X. 18).

Фамир (Фамирид) — легендарный фракийский певец, проигравший соревнование с Музами в игре на кифаре и за это ослепленный ими.

Похищение коров Гериона, проживавшего на о-ве Эрифия у побережья Испании, — десятый подвиг Геракла.

Хаоны — народ, живший в Северо-Западном Эпире.

Кадм, основатель Дельфов, и его жена Гармония имели трех дочерей и среди них Агаву, выданную за Эхиона. От их брака родились сын Пенфей, растерзанный в состоянии вакхической одержимости собственной матерью, и дочь Эпира.

Ксанф — автор труда по истории Лидии, доведенного им до захвата Сард Киром; предшественник или современник Геродота. Неанф из Кизика (ок. 200 г.) — ритор; Симмий Родосский — один из ранних александрийских поэтов, ок. 300 г. Известен как автор так называемых фигурных стихотворений, в которых стихи, то укорачиваясь, то удлиняясь, создают фигуру секиры или крыла (Пал. Антол. XV. 22, 24). Дошли также эпические и лирические отрывки.

О Ниобе см. традиционную версию — Палефат. Гл. VIII и прим. (ВДИ. 1988. №3. С. 233).

Гелланик из Митилены — греческий историк второй половины V в. до н.э. См. также прим. [23] К мифу о Эноне см. Ликофрон. Александра. 57-68; Овидий. Героиды. V; Конон . Рассказы. XXIII; Аполлодор. III. 12. 6; Квинт Смирнский. X. 259-331, 441-476; Диктис Критский. III. 26; IV. 21. , [24] Никандр из Колофона (II в.), автор сохранившихся дидактических поэм «Средства против ядов» и «Средства против укусов ядовитых животных». Сочинение «О поэтах» не дошло. Кефалон из Гергифы (в Троаде) — древний автор, совершенно неизвестный. Однако под его именем эллинистический автор Гегесианакт (первая половина II в. до н.э.) выпустил сочинение любовно-мифологического характера «Троянские истории». . История Корифа передана подробнее византийским патриархом Фотием (Памятники византийской литературы IX-XIV вв. М., 1969. С. 45).

Кидон, выходец из Аркадии, считался основателем города Кидона на Крите ( Павсаний. VIII. 53. 4).

Жертвоприношение девушки как залог победы над врагами — мотив, известный уже из еврипидовских «Гераклидов»; правда, здесь Макария приносит себя в жертву добровольно (ср. ст. 474-596).

По-видимому, граждане Кидонии не поверили Ликасту, считая его признание способом спасти Евлимену.

Термеры — город в Ликии или в Карии.

Аскепиад из Мирлеи (в Вифинии) — грамматик и историк; согласно словарю Суда, жил во время пергамских царей Евмена II (197—159 гг. до н.э.) и Аттала II (159—138 гг. до н.э.). Афиней в XI кн. своего сочинения, посвященной всякого рода утвари для питья, многократно ссылается на Асклепиада и цитирует его труд «О кубке Нестора».

Рес — фракийский царь, пришедший со своей четверкой прекрасных белых коней на помощь троянцам на 10-м году войны, но в первую же ночь убитый Одиссеем и Диомедом ( Гомер. Ил. X. 434-511). Трагедия «Рес», посвященная этому событию, сохранилась в средневековых рукописях вместе с драмами Еврипида, но принадлежит, скорее всего, автору IV в. до н.э. Впрочем, ни в одном из ранних источников, повествующих об участии Реса в войне, романтическая история его любви к Арганфоне не упоминается. Возможно, она была содержанием неизвестной эпической поэмы, найденной на остатке папируса II в. н.э. — Р. Оху. XXXVII. №2817 (ВДИ. 1983. №3. С. 132 сл.), чем, однако, отнюдь не определяется время создания поэмы.