Ирина Тебенева - Что за X.Y…Z? Как родителям и детям понять друг друга. Теория ценностей поколений

Вечно виноватые родители воспитывают, с одной стороны, победителей, а с другой – стыдящихся, что не они воевали. Бумеры не такие герои, как их родители, и им нужно всю жизнь доказывать право жить.

«Каменные» матери с непрожитой болью утраты мужа, брата, отца. Отсюда «мужчины не плачут». Женщины плакать уже не могли, а остальные не заслужили такого права: им-то не довелось пережить войну. Родители тратили время и силы на то, чтобы выжить, а ребенок рос сам по себе, регулярно получая подзатыльники, а в особых случаях и ремнем.

Весь день предоставленные сами себе, Беби-бумеры – это дети, сумевшие выжить на улице. Время послевоенное, кто-то по-прежнему рожал, сколько Бог пошлет, кто-то уже пользовался контрацептивами и законным правом на аборт (аборт был под запретом в 1936—1955 гг.). Нередки случаи, когда детей (Иксов) из-за бедности отдавали бездетным родственникам или в обеспеченную семью.

Тревожное ожидание новой войны заставляло воспитывать послушных детей, которые по первому призыву Родины откажутся от личных интересов во благо общественных. Самого ребенка, как личности, словно не существует. Есть общественные ценности, и их нужно разделять.

Каждый ребенок должен был стремиться принадлежать к какой-то группе. Попадая в школу – становился октябренком, потом пионером и комсомольцем. Социальные институты максимально вмешивались в жизнь каждой семьи, и родители не должны были иметь собственного подхода к воспитанию.

Беби-бумеров воспитали «командными игроками», которые опираются на коллектив, семью, организацию. Им важно мнение других и «что люди скажут». У детей формировалась привычка постоянно сравнивать себя с другими соревноваться: «быть как все», «не хуже других», «мне нужно, потому что это есть у соседа». Эти дети давно стали бабушками и дедушками, но их психика все еще хранит старые установки.

Беби-бумеры умеют готовить пищу, «держать молоток в руках». В юности они легко уезжали в город учиться и переезжали по распределению в другие регионы. Они считали себя носителями большой миссии – строительства коммунизма.

Классификация Ллойд Де Моза

Обратимся к классификации стилей воспитания известного американского историка и психолога Ллойд Де Моза. В своей книге «Психоистория» он описал эволюцию воспитания детей с начала существования человечества до наших дней. Всего им выделено шесть стилей воспитания – от «детоубийственного» до «помогающего». Предлагаю ознакомиться с этой классификацией, потому что в следующих главах я так же буду определять по ней стиль воспитания для каждого поколения.

Классификация по Де Мозу:

– Детоубийственный стиль. Повсеместно такой стиль воспитания принадлежит периоду с начала человечества до 4 века нашей эры. Ребенок легко приносится в жертву как в религиозных обрядах, так и в обычной жизни. Дети живут по принципу естественного отбора: выживает сильнейший. Родители не страдают от утраты своего ребенка. Нет психологической связи между родителями и детьми. В настоящее время встречаются такие родители, но чаще они находятся в постоянном алкогольном или наркотическом опьянении, либо имеют психиатрические заболевания. Если вернуться к поколениям, то теоретически некоторые Беби-бумеры могли иметь таких родителей. Это связано с войнами, блокадой Ленинграда. Когда от невыносимого голода съедались младшие дети, чтобы выжить старшим. Конечно, эти вещи не носили массовый характер в обществе, но встречались.

– Оставляющий стильхарактерен для периода с 4—12 в.н.э., при нем родители совершенно свободно отдавали своих детей кормилицам, на воспитание в чью-то семью, в подмастерья. Не было никакой гарантии, что, расставаясь, они когда-либо увидятся вновь. Детей туго пеленали и могли оставить где-то, как сверток. Традицию пеленания еще застали Беби-бумеры и Иксы, данная мера, предназначенная для того, чтобы ребенок много спал, был тих и не мешал, обрастала легендами. Бытовало мнение что благодаря пеленанию ноги не будут кривыми, или ребенок не поранит себя во сне. Мне недавно попалась статья, в которой описывались ясли послевоенного периода с колоссально высоким процентом смертности в них. Вы только представьте кучу орущих детей без памперсов, начиная с 1 месяца жизни. Некоторых из них роняли, кого-то забывали занести с улицы, и он умирал. Современной матери это покажется варварством, а это происходило каких-то полвека назад.