Геннадий Степанов - Разум и Мир

Это. Основные. И главные формы. Познания. Демиурга. Природы.

Демиургом.

Нет ничего. В Метаразуме . Демиурга.

Чего не было бы. В «чувствах» Демиурга. В Настоящем.

Представление. Демиурга. Ощущения «Существование». В «Небытии».

Связано. С Творением. Демиурга. И Природы. Как «Настоящее».

Метаразум. Демиурга. Лишь производное. От Творения. В Настоящем.

Демиург. Сводит все знания. В «Небытии». К «ощущению».

Метаразум. Все своё содержание. Получает из «ощущений».

А «ощущение». Из творения опыта. В Настоящем.

Таким образом. Внешний мир. Является источником. И критерием познания.

Демиурга. В «Небытии».

Нет полного. Или частичного. Тождества.

Содержания «ощущений». Демиурга. В «Небытии».

С качествами предмета. В Настоящем.

В «ощущении». Состоит. Вся деятельность. Сознания. Демиурга. В «Небытии».

Из него. Выводится мышление. И заключение. Метаразума. Демиурга.

В Настоящем.

Никаких особых законов. При творении мысли. Метаразума. Демиурга.

Нет. В Настоящем.

Из «ощущений». Демиурга. Творится память. Внимание. И мышление.

Демиурга.

В Настоящем. Всякое знание. Демиурга. В «Небытии».

Всегда имеет. В своей основе. Известное «ощущение». Демиурга.

В Настоящем.

Следовательно. Знание. Демиурга. Всегда может быть.

Только частным. В Настоящем.

Обобщениям. В «Небытии». Ничего реального. Не соответствует.

Источник знания. В Настоящем.

В то же самое время. Определяет и характер. И границы его. В «Небытии».

Этот источник. Таким образом. Есть. Критерий истины. Демиурга. В «Небытии».

Так как «ощущение». Зависит от «впечатлений». Творящихся. В Настоящем.

Всякий же опыт. Демиурга. В Настоящем.

Есть нечто случайное. Иррациональное. Относительное.

То всему знанию. Демиурга. В «Небытии».

Приписывается. Случайный. И относительный характер.

Материя или предмет. В Настоящем.

Есть. Не что. Иное.

Как постоянная возможность. «Ощущений». В «Небытии».

Предмет есть. Совокупность представлений.

О величине, плотности, твёрдости и т. д. В «Небытии».

То есть. Соединение представлений.

Полученных. Из разных категорий. «Ощущений». В Настоящем.

Главным образом осязания.

Для образования. Представления о предмете. В «Небытии».

Вовсе не нужно. «Мыслить». Демиургу. Носителя качеств или субстрата.

В Настоящем.

«Ощущение». Создаёт сознание, память, воображение и мышление.

Демиурга.

Синтетическая деятельность сознания. Демиурга. При Творении.

Проявляется. В этих различных формах.

В зависимости. От различного материала.

С которым. Оно орудует. В Настоящем.

«Ощущения». Творятся. Тем.

Что от предметов. Творятся. В отражённом излучении. В Настоящем.

Закодированные. Образы.

Которые попадают. В датчики. «Ощущений».

И ими воспринимаются. В «Небытии».

Всякое «ощущение» истинно.

В «ощущениях». Заключается критерий истины. Демиурга. В «Небытии».

Софисты учили. Что «человек – мера всех вещей».

Поэтому на сложные вопросы. Нет однозначных ответов.

На все вещи. Можно смотреть. С противоположных сторон.

И окончательной истины. Не бывает.

По-гречески. Софист. Это умелый человек. Знаток. Мудрец.

С точки зрения инженера. Если. Человек есть мера всех вещей.

То поэтому. В Настоящем. Демиургу. Всё истинно.

Всякое мнение. Демиурга. В «Небытии». Ложно.

Поэтому. Подлинной истины. У Демиурга. Не бывает.

В действительности. В Настоящем. Не существует ничего.

Всё творится.

Но реальность. В «Небытии». «Существует».

Демиург. Её постигнуть. В Настоящем. Не может.

С точки зрения инженера. Всякое познание Демиурга. Начинается с опыта.