Линус Уаллейж - Копирайт не существует

Особенно преуспел в сфере искусственной жизни Том Рейсо своей программой Tierra . Его искусственные формы жизни, посредством симуляции дарвинской эволюции, сумели развить программные решения определённых специальных проблем лучше, чем решения, достигнутые человеком.

Я уже упоминал, что хакеры относятся к искусственному интеллекту иначе, чем люди в общем. Человек, который вырос в окружении компьютеров, не видит никаких угроз в том, что машины могут думать. Они воспринимают выпады в сторону ИИ, как своего рода расизм по отношению к определённой форме жизни. Если вы критикуете искусственный интеллект, указывая на то, что ему никогда не стать подобным человеческому , что только люди способны думать и т. д., тогда поразмыслите над тем фактом, что нет никакого научного основания полагать, что человеческий мозг не машина, пусть даже сделанная из плоти.

Эти мысли восходят к Аде Лавлейси Чарльзу Беббиджу, родителям компьютеров, обсуждавших эту тему в труде "Думающие Машины" , опубликованном в 19-ом веке.

Однако, эти идеи не получили широкой известности до 1960-ых, когда появились фильмы, вроде "Колосс: Проект Форбина" (1969) , в которых умные военные компьютеры захватывают мир. Эта идея также фигурирует в фильмах о Терминаторе , с той только разницей, что имя компьютера теперь Skynet вместо Колосса в Проекте Форбина -- таким образом, мало что нового в популярной сай-фай. Страх искусственного интеллекта в действительности восходит к Франкенштейну Мери Шелли(1818), а возможно и к более давним временам.

Только во Франкенштейне, страх ИИ персонифицирован. Эта история, об учёном, создавшем смертельный интеллект, стала одним из новых символов индустриализированного мира, её можно отнести к тому же классу, что и греческую мифологию. Франкенштейн имеет отсылки к Библии, где сотворённый (человек из Книги Моисея и Франкенштейн) восстаёт против своего творца (Бога и человека соответственно).

В иудаистской мифологии есть соответствующий миф о глиняном человеке Големе, который безумствует, когда его хозяин забывает контролировать своё создание. Я подумал, как сильно опередил своё время этот миф: Голем сделан из глины, а компьютеры -- из кремния, который в свою очередь сделан из песка. Создатель Голема, Рабби Лёв, помещал кусочек пергамента с именем Бога на нём в рот существа, чтобы заставить его "выполнять команды". Это сравнимо с инженером, "скармливающим" программу компьютеру. Чтобы остановить Голема, раввин удалял пергамент изо рта, после чего существо превращалось в кучу грязи, лишившись жизненной энергии.

Таким образом, страх того, что человек, подобно Богу, создаст интеллектуальную жизнь из мёртвой материи, появился даже раньше чем мифы 19-го века, описанные выше. Этот скорее необоснованный страх восстания против Бога питает большую часть враждебности по отношению к ИИ. То, что пугает нас -- миф о том, как первый люди вкусили от древа познания, и на наш страх того, что наше творение сделает тоже самое. Однако, я не буду обращать внимания на эти мифы, а лучше сфокусируюсь на философских аргументах, лежащих в основе ИИ: прагматизме с его фаллибилистическим и нигилистическим наследием, и философии Дзен. (Надеюсь, эти странные слова не отбили у вас охоту читать дальше!)

Кто-то может спросить, почему исследователям непременно необходимо создать искусственный интеллект. Ведь есть же люди; зачем пытаться создать что-то новое, лучшее, что-то чужеродное? Это как спрашивать у молодой пары, почему они непременно хотят иметь детей. Зачем растить новое поколение, которое будет спрашивать обо всём, что вы построили? Ответ в том, что просто так происходит: это вызов, желание создать что-то, что будет продолжать жить после, инстинкт эволюции. Возможно, это отчасти мотивирует хакеров создавать компьютерные вирусы: удовольствие видеть как что-то растёт и размножается.

Всё наше общество и наши жизни так взаимосвязаны, что их не возможно разделить. Общество, машины и человечество -- всё развивается. Эволюция не терпит закрытых дверей, и ИИ, на мой взгляд, -- лишь ещё одна ступень на пути эволюции. Я вижу в этом позитивный смысл, в то время как другие ужасаются.

В то же время, не следует забывать о коммерческих интересах , лежащих в основе экспансии ИИ. Компьютеры, читающие формы, сортирующие информацию и распространяющие её, -- явно просто ещё один способ рынка "рационализировать" людей в производственной цепочке, автоматизировать бумажную работу и сделать секретарей и бухгалтеров вчерашним днём. Совет директоров корпорации, как обычно, интересуется только получением прибыли и накоплением капитала. А вы бы не интересовались? Какова скрытая природа этой сложной сущности (или как я бы её назвал, суперличность ), которую мы называем "рынок" , которая постоянно подгоняет процессы развития вперёд?