– С компом мы не очень дружны, – парировал её сын Жига. В глазах его вспыхнул отблеск яркого воспоминания. Он вдруг явственно представил Инокента – уникальное детище цифровых технологий. Демидов тайком чеканил серебряные монеты. Его нынешним сподвижникам легко превратить цветной принтер в печатный станок.
– Чего умолк? – спросила Зина, приметив непонятное волнение сына. – Выкладывайте начистоту!
Жига глянул на Жука. Тот чуть вскинул брови, храня молчание. Жора шумно выдохнул воздух.
– Что сейчас расскажем, вам покажется безумием. Вы не поверите! – мялся Жига. – Скажете, сплошное вранье. Даже, если вы поверите, не поверят другие.
– Давай рассказывай. Посмотрим, на что годна ваша версия.
– Рассказывай смелее, – поддержала Татьяна, переглянувшись со Светой.
Жига повел плечами, выпрямил спину. Голова его возвысилась, подобно рупору на мачте. Голос загремел:
– Короче так. Недалеко от нас по курсу норд есть пещера всех пещер. И живут там существа из другой реальности. Из той реальности, в которую переходит наша реальность.
– В церковь наших ребят надо сводить. Окрестить, как положено, – сказала Зина. Татьяна со Светой ответили легкими кивками. Продолжила религиозным миссионером:
– По общепринятым понятиям после смерти тело оставляют на кладбище в ожидании Судного Дня, а душа отправляется либо в рай, либо в ад.
– Не факт, – возразил Жук.
– Почему не факт, – опешила Зина.
– Потому что не каждому дана так называемая душа. Дорога в рай зарастает сорняками. Между тем как дорога в ад ширится с каждым годом. Для большинства ад – это просто помереть, и превратится в гумус. Для кого тогда Судный День? Рай обретают единицы, ад – тыщи!
Зина молчала. Вопрос и ответ пятнадцатилетнего философа потряс. Кто кого собрался учить? Откуда недетские познания основ мироздания?
– Ты где таких вумных книг начитался, что заговорил как будто и не сын мой? – спросила Татьяна.
– Нас больше жизнь учит. Бросает в ситуации, где надо здорово соображать, чтобы выбраться достойно.
– Не жизнь бросает. Сами лезете и создаете эти ситуации, – резко ответила Татьяна. Что эта за пещера, где обосновались существа из другой реальности?
– На карте такой пещеры нет. И дорогу туда знаем только мы, – выпалил Жига.
– Может быть не только мы, – поправил Жук, жестом остановив его речь, – но количество сведущих ограничено, без всякого сомнения. Признаемся, что не ездили за камнями в Забайкальский край. Поехали на Севера. Там, в непроходимой тайге с первобытных времен взирают на мир каменные идолы. Побыть рядом с ними, переночевать в палатке у подножия этих древних сооружений – все равно что пройти обряд посвящения в горнорудное дело. Это как разбить бутылку шампанского о борт построенного корабля. Или выпить кружку соленой воды при посвящении в подводники. Знаете сами, что много всяких обрядов. Так и в горнорудном деле свои обряды. Правда, связаны они с вещами жуткими. Не для слабаков по духу. Мы упросили Алексея переночевать на поляне с идолами. Не учли один момент. Ведь кто знал, что случаются моменты, когда события наслаиваются? Происходят в результате совершенно невообразимые вещи. Так и в тот вечер стали свидетелями, а потом и соучастниками, редкого явления. Теплой звездной ночью при свете огромной полной Луны с двух древних идолов отделились четыре тени. Встали перед нами четырьмя человекообразными существами. Два идола и четыре их клона – это круто! Об этом и сказал Гена.
Татьяна покачала головой, не зная верить или нет. Во взрослой жизни, заполненной тяготами о хлебе насущном, беспрестанной заботой как дотянуть до получки, нет места подобным явлениям. Когда от каменных истуканов отделяются тени, значит у взрослого, замороченного тяготами материальной жизни, потекла крыша. Ум зашел за разум; алкогольные галлюцинации. Однако полностью никто не сможет опровергнуть реальность аномальных явлений. Что-то есть такое внеземное, потустороннее, параллельное.
– Ладно, – сказала Татьяна, – на секунду допустим, что идолы способны клонировать человекообразных существ. И что из этого?
– В-первых, – продолжил Жук, – трудно сказать существа это или бестелесные привидения, какие обитают в старинных английских домах. Однозначно, это нечто такое, отчего бегут прочь, но мы остались.
– Храбрецы! Еще какие! – Зина хмыкнула. Страх за Жору разгорался в глазах Светы.
– Мы не только остались. – Жука не смутила иронично-боязливая реакция мамаш. – Мы пошли за ними. Ну, или по наитию пошли. Неподалеку от идолов есть погребенное святилище, где покоится сотворенная руками древних народов недоделанная идолица. Нужно было перенести её к подножию природных истуканов. В тени древних скал идолица должна набраться природных сил. Древние жрецы, шаманы по-простому говоря, перестарались. Наворотили на идолицу много всякоразных драгоценностей, отчего она не смогла выделить нужное. Шаманы не в силах были уразуметь в бездне сигналов идолицы именно тот, что нужен в обыкновенной жизненной ситуации древнего северного народа. Её, в конце концов, погребли в ожидании светлооких юношей, девственно чистых и пламенно храбрых.
Читать дальше