Сергей Пономаренко - Лик Девы

Здесь есть возможность читать онлайн «Сергей Пономаренко - Лик Девы» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Киев, Год выпуска: 2011, Издательство: Мост Паблишинг, Жанр: Ужасы и Мистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Лик Девы: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Лик Девы»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Для того чтобы осуществить древний ритуал, необходимый для возвращения души возлюбленного из потустороннего мира, девушка, одна из немногих потомков древнего народа тавров, населявших Крым еще до нашей эры, должна разыскать амулет — золотую маску с изображением божества этого народа. На протяжении многих веков маска переходит из рук в руки, исчезая и появляясь самым таинственным образом, принося несчастья и смерть тем, к кому она попадала. В круговорот событий, связанных с этой маской, втягиваются самые разные люди. Им предстоит пережить много волнующих моментов и даже бороться за свою жизнь. А тем временем в Крыму начинают находить людей, которые потеряли память…

Лик Девы — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Лик Девы», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Али поместили в психиатрическую лечебницу, в которой уже находились два пациента с аналогичными симптомами заболевания, но через три дня он неожиданно скончался от кровоизлияния в мозг. Об этом Марине не рассказали, с учетом тяжести ее состояния, но она, к удивлению окружающих, о нем и не спрашивала.

Владлен Петрович очень сблизился с Машей, он каждый вечер навещал ее и вел долгие беседы. И, похоже, она ему нравилась не только как любознательный и терпеливый слушатель.

Анализируя события, которые произошли с Машей, он ничего не оставил от мистики. Призраки, которые ей мерещились, были результатом ее повышенной чувствительности, впечатлительности от слов прапорщика. Она ожидала, что должно что-то произойти в замке, а желания материализуются, вот ее подсознание подбросило ей галлюцинацию — и ничего больше.

— Мы современные люди и должны быть лишены предрассудков наших предков, — тоном лектора вещал он. — Живя в городах, мы не ощущаем разницу между днем и ночью, разве что в темное время суток работает гораздо меньшее количество магазинов, но зато это с лихвой восполняется наличием всевозможных ночных увеселительных заведений. Для наших предков чередование дня и ночи, света и тьмы имело большое значение. Ночью у них жизнь в городах и селах останавливалась. Рожденные ночью, как было принято считать, способны видеть духов и привидения, незримые для детей дня. Люди, умершие ночью, якобы находятся ближе к потустороннему миру, чем те, кто умерли при свете дня. Темные силы активизируются после захода солнца, ночь принадлежит иному миру, и поэтому смертным в это время следует находиться у своего очага и опасно оставаться вне дома. Ночные путники в неблагоприятных местах — на кладбищах или там, где пролилась человеческая кровь, рисковали увидеть призраков. Некоторые народы даже зимнюю пору относили к «темному, черному» времени года. На границе двух периодов времени, считали они, проявляется некая таинственная сила, способная делать и добро, и зло. Наиболее активны магические силы накануне ноября и накануне мая — во временных точках, делящих год пополам, которые носили название «ночи духов». Но так считали древние, а у нас, наоборот, эти месяца насыщены большим количеством праздников, и это разнообразит нашу жизнь.

Владлен Петрович скептически отнесся к рассказу Маши о том, что Марина утверждала, будто является прямым потомком тавров и чуть ли не современной жрицей. Она, по его твердому убеждению, «тронутая» на мистике, и он предполагал, что после выписки из больницы, Марина продолжит лечение в психиатрической лечебнице, иначе ей придется попасть в более неприятное заведение за покушение на жизнь Маши. По паспорту Марина оказалась Марой — не менее странное имя, чем и она сама.

Владлен Петрович не преминул блеснуть эрудицией и рассказал, что понятие «Мара» в буддийской мифологии персонифицирует зло и все то, что приводит к смерти живые существа, а означает это слово «убивающий», «уничтожающий». В мифологии народов Европы Мара — злой дух, воплощение ночного кошмара. Он садится ночью на грудь спящего и вызывает удушье. В древнеславянской мифологии Мара — это злой дух, воплощение смерти, но впоследствии это имя утратило свой зловещий смысл и трансформировалось в имя Марья. Имя «Мара» у тавров давалось при посвящении в жрицы богини Девы, которые занимались делами не для слабонервных — собственноручно приносили людей в жертву богине. В заключение, хитро улыбаясь, Владлен Петрович добавил:

— Правда, интересно, что народы разные, а «мара» везде ассоциировалась со злом и смертью?

По его утверждению, сама маска Девы, несмотря на все загадочные истории и события, не могла обладать какими-нибудь особенными свойствами. Самым важным было то, что ее возраст исчисляется тысячелетиями, а все возможные магические свойства, приписываемые ей, — выдумка. Еще он сообщил, что золотая маска скоро займет достойное место в экспозиции музея, ей дали название — «Маска, изображающая таврское божество — Деву, предположительно VI–VII века до нашей эры, золото».

Что касается странного состояния, в которое ввела трех мужчин, как она утверждала, Мара-Марина, то это, возможно, только игра ее воображения. Современная медицина то и дело сталкивается со странными заболеваниями и необъяснимыми случаями. Хотя не исключено, что, обладая знанием методик древних жриц, она, сама не ведая как, закодировала мужчин на отсутствие памяти. Врачи не сомневаются, что и без магических атрибутов через несколько месяцев смогут вернуть пациентов обществу полноценными людьми. Возможно, полностью память у них и не восстановится, но это можно считать защитной реакцией организма, не желающего сохранить отрицательные эмоции.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Лик Девы»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Лик Девы» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Сергей Пономаренко - Зеркало из прошлого
Сергей Пономаренко
Сергей Пономаренко - Седьмая свеча
Сергей Пономаренко
Сергей Пономаренко - Ловушка в Волчьем замке
Сергей Пономаренко
Сергей Пономаренко - Темный ритуал
Сергей Пономаренко
Сергей Пономаренко - Ведьмина охота
Сергей Пономаренко
Сергей Пономаренко - Миссия Девы
Сергей Пономаренко
Сергей Пономаренко - Проклятие рукописи
Сергей Пономаренко
Сергей Пономаренко - Знак ведьмы
Сергей Пономаренко
Сергей Пономаренко - Тенета бажань
Сергей Пономаренко
Сергей Пономаренко - Роковой звон
Сергей Пономаренко
Сергей Недоруб - Колодец девы
Сергей Недоруб
Отзывы о книге «Лик Девы»

Обсуждение, отзывы о книге «Лик Девы» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x