Алексей Атеев - Псы Вавилона

Оба старика как нельзя лучше подходили друг к другу. И тот и другой по натуре прожженные авантюристы, прошли, что называется, огонь, воду и медные трубы, но если Фужеров оставался идеалистом и, по сути, глубоко религиозным человеком, то Рысаков не верил ни в бога, ни в черта, став после бурной жизни совершеннейшим пессимистом и циником Именно соприкосновение двух полярных взглядов на жизнь, постоянные споры на эту тему поддерживали их странный альянс и не давали наскучить друг другу.

— Выходной сегодня, по-старому воскресенье, — громко сообщил потомок герцогов Анжуйских. В этот момент он стоял на кухне и чистил картошку. — Раньше в это бы время народ с заутрени возвращался.

— Так то раньше, — отозвался дядя Костя. Он лежал поверх незастеленной постели и читал вчерашнюю газету. В сообществе существовало разделение труда. Готовил исключительно Фужеров, а уборкой занимался его компаньон. — Да к тому же вы, куманек (дядя Костя постоянно величал Фужерова куманьком), — католик.

— Какая разница: католик, православный... Ведь христианин же. Я и православные храмы люблю посещать...

— Где эти храмы? Было два в станице, да и те разобрали по кирпичику. А где священники — неизвестно. Скорее всего сослали. Помню, в тридцать втором годе зрел следующую картину. Вас здесь в то время еще не обитало. На земляные работы гнали бригаду заключенных, исключительно попов. Человек пятьдесят, наверное. Все в подрясниках, рваных да грязных. Некоторым даже гривы не успели состричь. Заморенные, измученные... А рядом часовой, мальчонка сопливый с винтовкой, и штычок примкнут. И только какой батюшка споткнется, как мальчонка его легонько штыч-ком подденет и орет: «А скажи, долгогривый: почем опиум для народа?»

— Ужас, — отозвался Фужеров. — И откуда в народе столько злости? Ведь чтили и церковь, и священнослужителей.

— Оттуда! Вы же, масоны, и гадили. Анекдотики сочиняли, побасенки похабные да в массы и подкидывали.

— Я не масон, а тамплиер, сколько можно повторять!

— Одно и то же, куманек! Только не нужно городить набившую оскомину чушь про рыцарскую добродетель. Знаем мы эти мистические бредни. Даже государя императора, Николашу, и того в свою веру обратили. Со всякой нечистью якшался, вроде полоумного Гришки Распутина. Где уж тут православие блюсти __ Дядя Костя отшвырнул газету и резво соскочил с кровати. — Оставим богословские диспуты. Как насчет обеда, ваше сиятельство?

— Будет готов через полчаса. А каковы дальнейшие планы?

— Можно в синематограф податься. В звуковом дают «Нового Гулливера».

— Это не по Свифту ли?

— По нему, по Джонатану. Только Гулливер скорее всего стоит на марксистских позициях, и он, очевидно, комсомолист. Ладно, посмотрим, а пока нужно размяться. — Дядя Костя несколько раз присел, потом помахал перед собой руками, изображая боксера. Был он невысок, плотен и совершенно лыс. Несмотря на преклонные годы, тело его оставалось крепким, словно налитым. На круглой, изборожденной глубокими морщинами физиономии поблескивали острые голубенькие глазки. Лоб пересекал широкий бледный шрам. Фужеров, напротив, рост имел гвардейский, лицо тонкое и породистое. Благородная седина украшала его вытянутую, тыквовидную голову.

— Можно также посетить бильярдную в городском парке, — слегка задыхаясь после проделанных упражнений, продолжил дядя Костя перечень развлечений.

— И, конечно же, испить пивка?

— А почему бы и нет? Итак, какими же изысками французской кухни вы меня сегодня удивите?

— Картофель-фри, — односложно ответствовал Фужеров.

— Опять картошка, — поморщился дядя Костя, — и, наверное, на банальном постном масле. А неплохо бы с сальцем, куманек.

— Сала нет. Да и денег тоже. До зарплаты осталось недолго, тогда и появятся деликатесы.

— Нет денег... — задумчиво повторил дядя Костя. — Ничего, раздобудем.

— Играть собираетесь? — иронически поинтересовался Фужеров.

— Совершенно верно, куманек. Поскольку иных способов поправить наш сиротский бюджет не вижу, придется взять в руки колоду. Вечерком отправлюсь в гостиницу. Швейцар Петя, как вы знаете, мой добрый друг. Он подыщет лохов, виноват, партнеров.

— А если побьют?

— А Петя для чего? За просто так долю получает? Отмазка тоже входит в его функции. Ладно, не будем о плохом, еще накаркаете. Что нового в наших палестинах? Фужеров, как известно, живая газета Шанхая. Соседушки дорогие как поживают? Ведь вы же — всеобщий любимец. Великий утешитель. К вам идут с радостями и бедами... На картах опять же гадаете искусно. Мне хотя бы часть ваших способностей.