Аусиньш Эгерт - Дети серого ветра [СИ]

Карта Озерного края

Я, Эгерт Аусиньш, гражданин мира. По происхождению я эстонец из семьи москвичей, по образованию — выпускник Школы бизнеса Технологического университета Лаппеенранты, по профессии — журналист, по призванию — собиратель уникальных биографий и сюжетов. Книга, которую я представляю вашему вниманию, стала одной из самых ценных историй человеческих судеб во всей моей довольно большой коллекции. Героиня этой истории, Алиса Медуница, моя давняя подруга и коллега, активно помогала мне в создании книги, в том числе тем, что познакомила меня со многими из тех, кто так или иначе поучаствовал в ее судьбе.

Когда я узнал о гибели Алисы, я как раз собирался встречаться с ней для окончательного утверждения текста. Теперь я представляю вам историю о ней на свой страх и риск. Ряд фрагментов написан от ее имени, поскольку писались они на основании ее заметок и воспоминаний. Все, что написано от лица безымянного наблюдателя, основывается на свидетельских показаниях и заметках из социальных сетей. Также использованы материалы бесед и интервью с другими участниками событий, которым посвящено повествование. Безымянным наблюдателем было в действительности то или иное действующее лицо, изложившее свое видение некой части обстоятельств, ставших частью истории моей героини. Часть этих наблюдений принадлежит другим героям книги, часть предоставлена собеседниками, пожелавшими остаться неупомянутыми.

В этой повести речь пойдет о событиях двадцатипятилетней и более давности, бывших в свое время причиной многих тревог и активно обсуждавшихся в прессе по всему миру. Будут названы полученные из первых рук объяснения причин решений, оставшихся загадкой на момент событий. И в ней, кроме имени основного действующего лица, Алисы Медуницы, будет названо много имен людей, так или иначе повлиявших на то, что, как теперь может показаться, произошло само собой. Но разумеется, как и в сегодняшний день, любое событие состоит из обстоятельств, созданных людьми, и выборов, совершенных этими же людьми. На этих страницах вам встречусь и я, автор. Возможно, это не слишком скромно — но что поделать, правда такова, что я был и участвовал в событиях, давших содержание этой книге. Я постарался отдать героям повествования соответствующее их роли в событиях количество внимания. Надеюсь, что мне это удалось, и я не был предвзят.

Может быть, повествование покажется вам рваным и беспорядочным. Прошу меня за это простить: жизнь редко бывает упорядоченной и понятной, и если не пытаться ее приукрасить, будет трудно написать стройно и прямо. Профессиональный долг журналиста — беспристрастность и объективность. Моя задача изложить то, что я вижу и слышу, а выводы должны делать те, для кого я пишу. Так я работал всю жизнь, так писал и эту книгу. «Хороших» и «плохих» в ней не будет. Будут те, кто оставил более заметный след в этой истории, и те, чей след почти не заметен. Но конечно, это совершенно не значит, что малозаметный, скрытый след менее важная предпосылка для событий.

О ком этот текст? Его героиней стала Алиса Медуница, блогер, журналистка, путешественница, лидер Сопротивления вторжению саалан. Она предоставила мне свои заметки, поделилась воспоминаниями. После гибели Алисы ее личный архив передали мне. Мы были с ней знакомы задолго до того, как всем стало известно, что девочка, родившаяся на Земле, оказалась воспитанницей Созвездия Саэхен и вскоре после этого стала гражданкой империи Аль Ас Саалан. Женщина трех миров, она по-настоящему не принадлежала ни одному из них. Я, называющий себя гражданином мира, после тех событий звал ее не иначе, чем «гражданка галактики», хотя с астрономической точки зрения вполне могу быть неправ. До сих пор нет достоверных доказательств того, что миры, объединенные событиями, изложенными в этой книге, объединены одной галактикой. Сейчас этот вопрос все еще исследуется. Но что такое расстояния и различия перед человеческой волей к знанию и потребностью в любви и признании? Верно, впрочем, и обратное: никакое соседство и общие задачи, и даже беда не помогут людям найти общий язык, если они не проявляют достаточно уважения друг к другу и не видят в другом самостоятельное человеческое существо с отличными от своих интересами и ценностями.