Иван Снежный - Жрец. Свиток Третий

Вера -1.

Пристройка «Малая библиотека ордена».

Содержит 5 стеллажей для книг.

Требования постройки: 10 последователей. 140 000 золотых.

Наконец-то у меня будет личная библиотека, мечты сбываются! К тому же можно использовать это место как исповедальню для живых игроков. Если выгорит с синеленточниками, сквозь подвал начнет проходить цепочка контрабанды. Да и прямо скажем, это место совершенно не подходит под мои цели. Спускаться куда-то в темноту само по себе не очень располагает к общению. Библиотека кажется лучшим выбором: она не имеет окон и запирается изнутри. Я планировал хранить там только книги, ничем не захламляя пространство. Человек, заходя внутрь, должен ощущать мое участие, а не тонуть в каких-то гобеленах.

Вера -1.

Пристройка «Источник святой воды».

Создает внутри храма небольшую обновляемую емкость со святой водой.

Требования постройки: 20 последователей. 220 000 золотых .

Пока хилил пати в подвале, я вспомнил, зачем вообще все это начинал. Задачи постепенно изменились и теперь я вообще занят чем-то непонятным. Но кто мешает мне заниматься любимым делом?

Вера -1.

Пристройка «Больничное крыло церкви».

Позволяет эффективно заниматься целительством. Содержит: кабинет осмотра, палаты отдыха для пациентов на 30 мест, кладовую лекарственных трав.

Требования постройки: 55 последователей. 1 800 000 золотых .

Последователей хватало впритык, да и стоило удовольствие немало. В ход пошло почти все, пожертвованное Ишимурой. Пришлось пожертвовать северной стеной храма, потому что крыло предполагало два выхода и отдельную сеть коридоров. Однако, я подтвердил покупку без сомнений. Постепенно вырисовывается определенный план развития, и лечению в нем отводилось главное место. Интересно, что все ценники на постройки теперь неровные, видимо работает эффект скидки от кольца настоятеля.

На этом глобальные планы по расширению церкви я решил приостановить. Особенно, когда настала полночь, и автоматически списалось 100 000 золотыхна оплату рыцарям. В казне церкви остались жалкие 380 000. Как я и думал, настройки защиты предполагали охрану только имущества церкви. Повозившись немного, я настроил их так, чтобы Храмовые стражи бросались на помощь при любой угрозе мне или прихожанам. Путь отрабатывают в полную силу, такие деньги за них отдаю.

Я не сразу подобрал нужную конфигурацию для комнат и потратил 12единиц веры, выбирая бесполезные сейчас, или слишком дорогие постройки. К жертвам быстро привыкаешь, тем более, если вдалеке маячит призрачная возможность вернуть все траты с лихвой. Закончив с делами прихода, я вернулся к личным делам. Медитировать нельзя, иначе на записи тяжело будет определить точное время выхода из игры. Значит, почитаю книги, подаренные святым кентавром. Интересно же, что популярно у более успешных братьев. Я начал с «Войны за веру».За агрессивным названием скрывалась вовсе не военная пропаганда и не оправдание фанатизма. Скорее описывалось сражение внутри человека, которое ведет каждый, даже если не задумывается об этом. С удивлением обнаружил в книге большое количество мыслей, которые сам разделял. Они настолько глубоко отозвались во мне, что я решил их включить в свою книгу, даже не перефразировав: «Лучший способ защиты от зла - не уподобляться ему. Встать на сторону добра стоит лишь потому, что оно всегда в меньшинстве. Оно не привлекает, не манит простотой и запретностью. Всегда доступно, но совсем не просто достигается. Больших усилий и работы над собой стоит доброта. Люди злые, потому что слабые. Добрым быть всегда сложнее ». Жаль, что далеко не всем советам из этой книги я могу следовать: « В искусстве красноречия главное — умение молчать. Если тебе кажется, что в каком-то деле можно обойтись без разговоров, работай, не проронив ни слова. Если ты видишь, что в каком-то деле слова должны быть сказаны, говори коротко и ясно. Если давать волю своему языку, можно навлечь на себя позор и тогда люди отвернутся от тебя». Отличные слова, веские, правильные. Вот только я уже не обычный священник, за мной стоит паства. Пусть небольшая, но нуждающаяся в заботе. Словно малые дети, они не готовы к правде, не готовы к простоте. Мне придется накормить каждого из них теми обещаниями, в которые они верят и лишь затем, постепенно, пытаться изменить к лучшему. Чтобы не повторилась история с ножом в животе от скучающего прихожанина.