1 ...6 7 8 10 11 12 ...27 Сидит на кровати, сонная, голая, с мило отпечатанной на целуемой щеке подушкой.
Грустно повисли грудки. Вздымается очаровательный животик.
Выдохнув, она качает копной смявшихся волос: «Нет».
И что-то очаровательно и грустно канючит про какую-то там работу, на которую ехать по серой автозмее.
Она надевает трусы, спрятав королевскую рощу, в которой ещё так недавно царила удалая утеха.
Я смотрю на её прелестные складки на животе, зная, что каждая секунда неумолимо быстротечна, и эти чуть-чуть нависающие райские холмики сейчас исчезнут под футболкой.
Смотрю, как колышется её грудь, как не сразу ноги попадают в колготы.
Я провожаю её и возвращаюсь в еще теплую постель, хранящую запах.
За окном чуть рассвело, натянулись цепи транспорта и людей.
Она, в забавной красной шапке с помпоном, пробирается по сугробам.
Утро.
Глупые люди! Утро – время для любви, не для работы. Работать и ночью можно, а любить уже будет поздно.
Некоторое время лежу под одеялом, наблюдая, как из полумрака выплывают привычные вещи.
Иду на кухню. Ставлю чайник.
Камо грядеши: 67, 78
Глава 9. Евреи. Окончательное решение еврейского вопроса
С евреями я был связан всю жизнь, с тех пор, как родился в Днепропетровске, за глаза называемом Днепрожидовском, городе, который всего лишь век назад был еврейским на треть.
«Евреев меньшинство, но везде их большинство» – в моей жизни евреи всегда и везде оказывались где-то рядом на фронтах культуры, науки, искусства, общения, исследования.
Приезжая в новое место, начиная заниматься новой деятельностью, я не сомневался – прежде всего столкнусь с евреями.
Евреи оказывались в каждой компании – соратниками, участниками. Иногда противниками, причем самыми шумными.
Всегда деятельными и увлечёнными.
Интересно, но евреи меня всегда выделяли и всегда оказывали мне особое внимание.
Поначалу меня это просто забавляло. Но когда евреев в моей жизни стало слишком много, настолько, что это уже невозможно было считать случайностью, я задумался – кто они? Почему они так причудливо концентрируются? Чем я их притягиваю? Что они во мне так стабильно находят?
Какое-то время евреем считали меня, да иногда и продолжают считать.
Оттого, что «слишком умный».
Объясняли этим мою хитрожопость, мобильность, изворотливость. Да и финансовую сторону жизни, которую я всегда умел налаживать, не страшась начинать дела с нуля и учиться по ходу.
Забавно – евреев в обозримом пространстве моей родословной нет.
Украинцы, русские, поляки, финно-угры, цыгане, уйгуры, малые народности Урала, казаки донские, запорожские, казаки-разбойники да гайдамачий сброд – есть, а вот евреев – ну хоть бы один.
Когда я хотел себе израильский паспорт, я очень кропотливо всё излазил – никого, чёрт бы побрал.
Не будет мне израильского паспорта.
Евреям приписывают множество качеств, которые им, по моему опыту, совершенно не свойственны.
Например, скупость и стяжательство.
В моём опыте – евреи всегда были первыми, кто вкладывал деньги в новые, зачастую авантюрные мероприятия. Кто рисковал, безвозмездно жертвовал. Помогал, проявлял щедрость. Делал всё, что скупости прямо противоположно.
Евреи часто получают прибыль, это правда. Но ещё чаще, из того, что я знаю – евреи деньги теряют. Прогорают, просчитываются, терпят неудачи.
Так они учатся – пробуют всё, узнают то, что работает, и берут в свой опыт.
Ещё часто евреев представляют расчётливыми и хитрыми.
Евреи всегда очень увлечённые и своему увлечению отдают всех себя. Да, среди них много фанатов. Но вот что любопытно – в своей увлечённости они совершенно теряют стороннюю критичность, слепнут, начинают видеть только то, что вписывается в их сегодняшнюю картину мира и становятся элементарными жертвами нечистоплотного обмана.
Да-да, я знаю – «когда родился хохол, еврей заплакал» – нет ничего более простого, чем обмануть еврея.
Если мне понадобится кого-то обмануть, особенно с целью чем-то завладеть – я пойду к еврею. Приду, расскажу с горящими глазами еврею любой безумный концепт и попрошу на него денег – еврей их даст.
Испробовано. Не единожды.
Евреев так легко обманывать, что это даже уже становится неинтересным – как ребёнка обмануть, никакого азарта.
Они всему изначально верят. Еврей, даже самый ушлый, всегда в глубине души доверчив как ребёнок и неисправимый идеалист.
К евреям вообще редко равнодушны. Они заметны, как ни крути.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу