Игорь Григорьян - Иллюзия вторая

— Ну можно сказать и так, — он кивнул головой, — на самом деле никакой истины не существует, — Артак посмотрел на меня очень внимательно и продолжил:

— Точнее, истину формирует каждый сам для себя, и истина эта во всевозможности абсолютно всего существующего, — внезапно дракон улыбнулся Агафье Тихоновне, — Истина даже в том что акула обретает речь, а человек её лишается.

— Человек лишается речи? — не поверил своим собственным ушам я.

— Да, — спокойно подтвердил дракон, — человек лишается речи. Но не самой возможности говорить, а именно желания, впрочем это одно и тоже — возможность перестает быть возможностью и становится своей противоположностью ровно в тот момент когда пропадает желание эту возможность использовать.

— То есть, всё зависит от желания?

— Конечно, — Артак улыбнулся одними глазами, — скажу более, взрослого человека невозможно удержать от исполнения СВОИХ желаний. А с момента потери желания — любое действие, ставшее, по определению нежелаемым, будет трактоваться как объявление войны от того, кто вынуждает совершить это нежелаемое, а если этот кто-то — ты сам, то и объявлением войны самому себе. А кто способен на объявление войны себе самому? Только психически нездоровый человек! Однако такое психическое нездоровье не считается таковым в человеческом обществе, поэтому но этот случай мы рассматривать не будем, — дракон засмеялся, как обычно, задирая голову вверх.

— Даже так?

— Конечно, а как иначе? Человеческая психофизика устроена так, что даже самые приятные любезности, но от нелюбимых — люди воспринимают как агрессию, как нападение, как скрытую вражду. А явные выпады и предательства со стороны людей близких — как глубочайшее проявление любви. И ничего с этим не сделаешь.

— Хм… Действительно… Но почему человек лишается желания говорить?

— Потому что видит и осознаёт всю бессмысленность разговора, — Артак немного подумал, — и не хочет будоражить окружающее пространство лишними, никому не нужными и ничего не изменяющими вибрациями.

Я удивленно приподнял брови — ровно настолько, чтобы вспомнить и отчетливо понять что никаких бровей у меня нет, а моё тело, приняв необходимую трансформацию, стало драконьим и, следовательно, безбровым.

— Настоящая истина кроется именно в твоём осознании своих же безграничных возможностей, она спрятана в этом обретении — в обретении своих собственных инструментов своего же собственного продвижения. И это обретение, эта скрытая от невнимательных глаз истина, все эти твои возможности, действия, мысли, чувства, всё полученное тобой знание — всё это лишь части единого мира — всё это лишь части тебя самого. И совсем неважно на какой своей части ты остановишься — важно, что эта часть неминуемо приведёт тебя к точке твоего зрения, которая одновременно является и широчайшим горизонтом познания.

— Выходит, точка и линия — одно и то же? — не скрывая улыбки спросил я.

— Выходит так, — весело подтвердил Артак, — но одинаковы не только точка зрения и горизонт познания — одинаковы абсолютно все и одинаково абсолютно всё. Конечно, если добраться до самой сути вещей и событий.

— Предметы и события тоже едины?

— Абсолютно и в Абсолюте — да. Просто представь, что любой предмет является одновременно и событием, если взглянуть на него под другим углом.

— Например?

— Например? — Артак засмеялся, а Агафья Тихоновна тихонько произнесла:

— Например, водопад. Если отлететь от него на достаточное расстояние и взглянуть другими мерками — водопад будет выглядеть как неподвижный предмет. Но стоит приблизиться к нему как мы заметим что казавшийся нам неподвижным предмет растворяется в брызгах единого события, и что интересно — это событие реальнее и правдивее самого предмета.

— Ух ты! — я не смог сдержать возгласа восхищения.

— Всё зависит от масштаба вашего зрения, — улыбнулась акула, — от того, как вы предпочитаете видеть — в мельчайших подвижных подробностях или неподвижной глыбой — целиком.

— И это утверждение правильно для любого предмета?

— Абсолютно, — Агафья Тихоновна кивнула, — и для любого предмета и для любого события. Стоит только посмотреть внимательней на предмет и мы увидим множество событий, а стоит вглядеться в событие — и мы узрим невероятное количество предметов, заключенных внутри него.

— А чувства?

— Чувства формируются вследствие предметов и событий, так что можно сказать что они состоят из них, — акула усмехнулась.