– П… Президент… Можно мне домой пойти?
– Нет. Стой на месте и наблюдай. А-а-ах, просто чудо. Момент воссоединения самурая в доспехе и европейского рыцаря.
– Не хочу смотреть на ТАКИЕ воссоединения!
У меня истерика, а Президент, похоже, наслаждается происходящим. М-м-м? Если присмотреться… то у этого парня в шлеме торчит стрела! Да ещё прямиком во лбу! Эй-эй-эй-эй-эй! Он теперь настоящий «Рыцарь со стрелой в голове»!
– Сьюзен! Стрела! Во лбу этого парня торчит стрела! Это прямо как европейская версия Очимуша [9] (яп. 落ち武者) является призраком воина, который во время битвы бежит с поля боя. Очимуша считается низкого классом, не на уровне самураев, так как он бежал, а после боя не совершил сэппуку. В некоторых случаях, говорят, что, чтобы избежать опасности, эти воины добираются до деревень в горных районах для того чтобы спрятаться. Согласно фольклору, чтобы воин стал Очимуша должен быть убит фермером, он ищет свои вещи и принимает награду, как правило, предлагаемые за обезглавление врагов во время периода Сэнгоку
!
– Да... Я много думала на этот счёт… и всё-таки поняла, что единственный способ, которым могла доставить письмо – стрелой любви.
– Передай ему из рук в руки, чёрт тебя подери! Подумай немного головой! Могла же просто в почтовый ящик закинуть! А ЭТО нападение! Или скорее даже настоящее покушение! Покушение на его жизнь! Да что там… прямое попадание в голову! Попытка убить! Случаем не поэтому он притащил с собой это здоровое копьё!?
– Какое великолепное копьё... – застенчиво сказала Сьюзен.
Только не надо влюбляться в смертельное оружие, предназначенное для того чтобы кого-то проткнуть насквозь! Или это один из элементов очарования, по которым ты влюбилась в этого парня!?
– Дери меня! Почему все мои клиенты оказываются в результате какими-то ненормальными!
А пока я про себя начал жаловаться на жизнь, рыцарь подошёл к Сьюзен. Он, скрепя своим доспехом, ступил на полотно лагеря. ЖЕСТЬ! С какой стороны не посмотри, всё ведёт к битве! К кровавому побоищу! Рыцарь стал прямо перед Сьюзен. Сьюзен тоже встала на ноги. Вокруг витает напряжённая атмосфера. Страсти накаляются до предела. В воздухе витает жажда крови. Складывается ощущение, что напряжение между этими ребятами даже окружающий воздух нагревает. Любой, кто случайно пронаблюдает, ни за что не подумает, что это сцена признания в любви. Всё потому что в любой момент может начаться смертельный бой! Рыцарь с силой воткнул своё копьё в землю и что-то достал... А! Это письмо.
– ...Это письмо. Я прочёл его...
– Да...
Доспех самурая начал весь трястись. Пожалуйста, прекрати… я сейчас обмочу штаны! А ещё больше ужас наводит мысль, что ты просто сейчас реагируешь как любая обычная девушка.
– ...Какая замечательное стрела-письмо. Даже я потерял бдительность и был пронзён им… Настолько оно была хорошо...
Э? ЭЭЭ??? Заме… чательное? АСЬ? Товарищ рыцарь, у вас что шариков в голове не хватает?
– Я... я думала о тебе, стреляя из лука… Хорие-кун.
Думала во время стрельбы из лука!? Да это настоящая фраза убийцы при попытке кого-то убить на хрен! СТОЯТЬ! Хорие-кун!? Вот как! Получается, этого рыцаря со стрелой во лбу зовут Хорие-кун!
– Что касается меня… я с удовольствием буду с тобой встречаться...
Едить колотить три раза! Она получила положительный ответ. ЭЙ! Этот парень точно понимает значение слова «встречаться» как надо? Это вам не на бой выходить! А ведь именно так оно и выглядит в глазах окружающих.
– Хо... Хорие-кун… хнык… как я… рада...
Сьюзен начала рыдать от радости. Конечно, я не могу сказать это наверняка, так как виден только доспех, но голос дрожит, словно она рыдает.
– Сьюзен...
Рыцарь западного образца нежно обнял Сьюзен. Они обнялись прямо в доспехах, послышался неприятный скрежет металла, который рождался от трения доспехов друг об друга. Какого хрена тут всё это происходит?
– Давай вместе обсудим «Книгу пяти колец [10] (яп. 五輪書, Горинносё) — философский трактат, написанный в XVII веке самураем Миямото Мусаси. Книга посвящена искусству Стратегии. В ней описаны различные школы владения мечом, сказано каким видом оружия где и когда нужно пользоваться. Также, в этом трактате сказано, что самурай отличается от обычного человека тем, что, в случае опасности, он должен не только защититься от противника, но и победить его. Книга Пяти Колец — своеобразный учебник по кэндзюцу, описывающий основные приёмы использования меча катана. Этот трактат до сих пор изучается мастерами боевых искусств.
» о которой было сказано в твоём письме.
Читать дальше