На этот раз сознание потерял "питерский авторитет".
Помолчали… Наконец, словно говоря сам с собой, отец Николай охрипшим и немного грустным голосом изрек:
— Во французской революции большую роль играл круг людей, сложившийся в философских обществах и академиях, в масонских ложах, клубах и секциях… Он жил в своем собственном интеллектуальном и духовном мире. "Малый народ" среди "большого народа", или "антинарод" среди народа… Здесь вырабатывался тип человека, которому были отвратительны все корни нации: католическая вера, дворянская честь, верность королю, гордость своей историей, привязанность к обычаям своей провинции, своего сословия, гильдии. Мировоззрения обоих строились по обратным принципам… если в обычном мире все проверяется опытом, то здесь решает мнение. Реально то, что считают другие, истинно то, что говорят, хорошо то, что они одобряют. Доктрина становится не следствием, а причиной жизни. Образ человека "малого народа" — "дикарь", который все видит, но ничего не понимает. Среда его обитания — пустота, как для других — реальный мир; он как бы освобождается от пут жизни, все ему ясно и понятно; в среде "большого народа" он задыхается, как рыба, вытащенная из воды. Как следствие — убеждение, что все следует заимствовать извне… Будучи отрезан от духовной связи с народом, такой человек смотрит на него как на материал, а на его обработку — как на техническую проблему. Это выражено в символе масонского движения — в образе построения храма, где все люди — камни, прикладываемые друг к другу по чертежам "архитектора""
Роман в очередной раз с уважением посмотрел на своего собесседника.
— Знаешь… А ты на самом-то деле не такой уж и балбес, каким представляешься на первый взгляд. Разреши я пожму твою руку, ибо коли у вас в ортодоксальном христианстве еще существуют такие священники, понимающие и разбирающиеся в таких вещах, как масонство… не все потерянно, не только у вас, но и у нашей общей Родины… Что же касаемо той теологической концепции, о которой я тут поведал… — Он пожал плечами. — Просто я хочу показать, что буду бороться с демоном, его же оружием. Если уж было угодно им дать своим приспешником такой инструмент как Каббала для того чтобы сатанисты могли общаться со своими Хозяевами… — он снова пожал плечами. — Почему бы не использовать эти знания против них же самих?
ЦЕРЕМОНИАЛЬНАЯ МАГИЯ.
Роману удалось поспать всего пять часов. Отдыхать он пошел только после того, как убедился в непричастности "Мелочи" и его супруги к страшному недугу своей дочери. Погрузив их по очереди в гипнотический транс, Роман узнал громадное количеством мерзости, что были сокрыто в их потаенных уголках подсознательного. Например "авторитет" был срытым гомосексуалистом, подавляющий свое стремление к удовлетворению своей похоти, именно этим способом. Еще во времена своей первой "ходки", он "вкусил" на зоне "мужика", который проиграл себя в карты. Это случилось лишь однажды, но этот "опыт" так глубоко запал в подсознание "Мелочи", что и до сих пор ему снился один и тот же сон с теми давнишними событиями. Зачастую, "Мелочь" просыпался, с полным осознанием оргазма, так как во сне, вновь и вновь переживал свой сексуальный "опыт". Елена в свою очередь, была практически абсолютно фригидной женщиной. Сексуальный экстаз она испытывала только тогда, когда она подвергалась избиению. Причем это было не просто бутафорной садо-мазо. Ей действительно чертовски нравилось ощущение страха и боли при занятие сексом…
Ну, как от такого союза беса и черта, могут получиться здоровые дети? Правильно. НИ КАК! Правда, дочь свою, эти оба "одержимых", действительно "боготворили" и потыкали всем ее прихотям. Поняв, что оба супруга не причастны на прямую, к одержимости, Роман отпустил их восвояси и пообещал, что с завтрашнего утра займется непосредственно уже излечением их дочери.
Теперь ему стало понятно. Корень всех бед, конечно же зов крови, которую передали родители своему чаду, плюс безусловно, сто процентная распутная половая жизнь самой Насти. Понятен был и тот факт, почему демон выбрал именно ее. Такие создания всегда пожирали души именно деградирующих людей. Полоумных, сумашедших, болеющих умственной отсталостью и даунизмом — они не трогают. Непонятно было другое — от чего этот демон так силен? Вот это был действительно вопрос вопросов.
Разбудили Романа под утро. На его "Командирских", было половина шестого.
— Вставайте, вставайте, Роман Александрович. У Насти новый приступ. — Тряс его "Шнырь".
Читать дальше