Вадим Шакун - Пятьдесят девственниц

Видя наш интерес, хотя я и проявлял его больше из вежливости, юноша продолжил:

— Не столь давно, довелось мне быть по делам на юге. И вот, немало утомленный, решил я проехать одно из тамошних селений, поскольку оно не имела таверны, и, продолжая путь, добраться до следующего. Была удивительная ночь, из тех, что Боги изредка посылают на землю, дабы подчеркнуть значимость происходящего. И вот, на полном скаку миновав село, я выехал на перекресток, как вдруг, в свете огромного ночного светила что-то сверкнуло предо мной на дороге. Я спешился и — о, чудо! Меч, прекраснее которого не видел я в своей жизни! Меч этот, будто выкованный из лунного света, лежал прямо на дороге. Коленопреклоненный поднял я его и понял — нет на свете более изумительного и совершенного оружия!

— Но где же он? — вскричал я, забыв, что мне ведь — ныне господину Фонарщику — не пристало знать, как выглядит чудесный меч, что отковала Гелл, а я, будучи Поздним Рассветом, — наделил магией.

— Вы правы, сударь, этот клинок ни сколь не подходит под такое описание, — грустно вздохнул юноша, кивнув на свое оружие. — Слушайте же дальше. В ближайшей таверне я изучил чудесное оружие и, обнаружил в его рукоятке незнакомые мне письмена. Со всей поспешностью направился я в свой замок и — о ужас! — перевязь, на которой я вез его… Представьте, я потерял его!

На глазах юноши проступили слезы.

— Послушайте, э-э… — я все еще не знал, как обратиться к нашему спасителю.

— Имя мое Гжед и в моем роду не менее пятнадцати благородных предков, — смахнув слезу, сообщил юноша. — Однако же, на этом история меча только начинается.

— Да что вы? — изумилась Глазки, как раз закончившая бинтовать его рану.

— Конечно же! — с воодушевлением продолжил наш спаситель. — Как одержимый принялся искать я утраченное оружие, рассылая всюду гонцов и не жалея средств, как вдруг, получил послание от рыцаря Айза. Будучи человеком благородным и прослышав, что я потерял меч, он решил вызвать меня к себе, чтобы в честном поединке решить, кому из нас меч должен принадлежать, ибо, к тому моменту, привязался к мечу всей душой. Но увы, я опоздал!

— Опоздал? — к этому моменту странствия Девственника, а я уверен был, что речь идет именно о нашем с Гелл мече, вызвали у меня уже самый живой интерес. Как я понял, Глазки тоже необычайно заинтересовалась.

— Да будет ведомо вам, — сообщил Гжед, — что при замке рыцаря Айза проживал некий мудрец, приобщенный к тайнам высшей магии. Этому-то мудрецу и удалось прочитать загадочную надпись на пергаменте в рукоятке меча. Надпись сделана была на дварфском языке и из нее следовало, что оружие это, именем Девственник, выковал не больше не меньше, как сам Великий Хелл — самый почитаемый дварфский Бог. А насытил магией — великий дварфский маг именем Поздний Рассвет.

— Откуда ж известно, что он настолько велик? — не утерпел зловредный Крикун.

— О, мальчик, — улыбнулся наш спаситель. — Много ли ты видел магов, которым Боги доверяли бы работать со своим оружием? Знай же, лет уже восемьсот ничего не слышно ни об одном предмете, который, хоть отдаленно, можно было бы считать изделием какого-нибудь Бога.

Я сидел донельзя смущенный. Конечно, в дварфском написании Большая Гелл вполне могла сойти за Великого Хелла, но не скажешь же об этом пылкому юноше, который сидит и вполне серьезно рассказывает историю о священном оружии Богов.

— Что же было дальше? — с любопытством спросила Глазки.

— Сударыня, не будет ли у вас немного воды? — скромно потупился наш спаситель.

— О, Боги! Да вы не только изнываете от жажды! Уверена, у вас маковой росинки с утра во рту не было! — возмутилась моя рыжеволосая спутница. — Трина, доченька, давай вино и вяленое мясо. Гарл, хлеба отрежь!

— Магу рыцаря Айза, в мудрости своей, даже удалось определить магические свойства этого удивительного оружия, — с аппетитом жуя продолжил свой рассказ Гжед.

— И какие же это свойства? — с любопытством спросил я, ибо, клянусь, что я — тот который его этими свойствами напитал, не имел об этом не малейшего представления.

— Во-первых, он вызывает вожделение, в каждом, кто его увидит, — запивая еду вином сообщил юноша. — Во-вторых, он стремится, как можно скорее, оставить любого своего хозяина. Третье свойство, а всем известно, что у магического оружия их, как правило, три, мудрец или не смог разгадать, ибо не превосходил в мудрости их создателя, либо же от рыцаря Айза утаил. Потому что, сам, воспылав вожделением к мечу, похитил его у благородного рыцаря и бежал. Тело его мы нашли позже в лесу. Очевидно, потеряв, как и мы меч, бедняга, не вынеся утраты, повесился.