Пётр Жгулёв - Страж перевала 2. Мятеж

– А золото?

– Правильно заклятое или освященное золото тоже. Однако им нужно нанести глубокую рану, и если серебряное оружие мне видеть приходилось, то о золотом я только слышал. Говорят, у древних императоров в качестве символа власти выступала золотая булава… Или у того же Адила, в чей храм мы едем, есть огромный золотой меч – крепче стали и острее бритвы. Ну, так на то он и бог, человеку такой меч бесполезен…

Игорь кивнул, вспомнив одну из местных легенд. Полное её изложение могло затянуться на час, но, вкратце, смысл заключался в следующем: однажды в главный храм Адила Прародителя пришел знаменитый воин, прилюдно пообещавший, не иначе как по пьяни, убить обитающего поблизости дракона. Наглец потребовал у жрецов дать ему подходящее оружие, лучше всего Небесный Меч. Адил в свое время порубал им троих драконов, и то ли герой решил, что с таким оружием победа ему будет обеспечена, то ли просто искал подходящую возможность отказаться от совершения подвига… История умалчивает. Жрецы хотели прогнать наглеца, но в те времена чудеса ещё случались: статуя засветилась, и у её ног возник золотой меч. Меч оказался такой тяжелый, что воин с трудом смог его поднять, а из храма увозил на телеге. Понятно, такое «чудо» герою не помогло, и через месяц он погиб, пытаясь выполнить обещанное. Оружие вернулось к божественному владельцу, а число дураков, пытавшихся выпросить у богов их игрушки, изрядно уменьшилось. Кстати, детали и мораль сей чудной истории могли меняться, смещая акценты в нужную сторону в интересах рассказчика…

– Ты о весе такого меча? Не обязательно отливать целиком из золота. Можно добавить немного в металл при плавке или просто нанести гравировку на лезвие.

– Раньше так тоже делали, – кивнул Виг. – Но сейчас такое оружие редкость. В большинстве это кинжалы, которые используются в ритуальных целях. У моего брата есть такой. Если дойдет до схватки с личем, то у простого воина, даже с волшебным оружием, шансы минимальны. Чистая сталь в бою полезнее, а серебро на нежить действует не хуже и при этом стоит гораздо дешевле. Вот и хранятся такие артефакты в основном по сокровищницам. Меч должен защищать воина, а не создавать ему дополнительные проблемы. Кто захочет постоянно рисковать жизнью из-за того, что его оружие вызывает зависть и жадность у каждого встречного?

– Понятно. И как мы будем с ними бороться? Вряд ли у нас много серебряного оружия. Завалим телами и порубим на куски?

– Брат заказал кузнецам три сотни наконечников для копий, с серебряной насечкой. Мы раздадим их лучшим воинам. Ну а вообще – магия. Если опять встретишь лича, в первую очередь ломай ему кости. На сломанных ногах он вряд ли сможет быстро бегать. Будет шанс добить его издалека.

…Герб Тура с атакующим красным быком на грязно-белом фоне, отдаленно напоминал об одной марке пива, и это было, пожалуй, лучшее, что можно сказать о городе. Деревянные стены не превышали пяти метров в высоту, давно не ремонтировались и вряд ли могли служить надежной защитой. Узкие и кривые улочки, жмущиеся друг к другу двухэтажные дома, смрад и чавкающая под копытами грязь… Канализации тут не было, как и рабов для уборки улиц, что наводило на мысль об эпидемиях…

Ко всему прочему, улицы были заполнены вооруженным народом, и по мере продвижения к центру людей становилось все больше. На площади перед храмом солдаты уже буквально толпились. Тут и там мелькали лотки странствующих жрецов, чьи боги не имели в городе своего храма. Последнее время жрецы буквально наводнили окрестности, и их амулеты, молитвы и благословения пользовались не меньшим спросом, чем услуги шлюх или выпивка. Перед скорым выступлением воины спешили использовать последнюю возможность заручиться божественной поддержкой.

– Откуда столько солдат? Я думал, их не пускают в город? Не в таком количестве.

– Вглядись в гербы. Большей частью это местные. Магистрат объявил сбор ополчения, все мужчины от двенадцати до семидесяти должны взять в руки оружие.

– С двенадцати? Какой с них толк? Их же просто поубивают.

– Магистрат выполняет свой вассальный долг. Понятно, совсем уж сопляки и старики в поход не пойдут, нужно же кому-то охранять город. Ворота закроют наглухо, а кинуть камень на голову гному они как-нибудь смогут.

Кое-как пробившись сквозь толпу и оставив лошадей у коновязи, под присмотром храмового раба, маги вошли в храм. Виг бросил в кувшин при входе несколько серебряных монет, и Игорь последовал его примеру. Тучный жрец устало махнул рукой и пробормотал благословение. Настолько невнятно, что с тем же успехом это могло оказаться и просто руганью. Следующий за ними ополченец бросил медный щит и получил лишь скупой кивок. Народу сегодня много, и благословлять каждого – рука отвалится.