Джеймс Харди - Матриархат. Общины и приходы

Здесь есть возможность читать онлайн «Джеймс Харди - Матриархат. Общины и приходы» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Издательство: Литагент Selfpub.ru (неискл), Жанр: samizdat, Философия, sociology_book, Прочая научная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Матриархат. Общины и приходы: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Матриархат. Общины и приходы»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Позиция сторонников патриархальных ценностей заключается в том, что подрыв этих ценностей, в том числе полная сексуальная свобода, неминуемо приведет к краху ключевых государственных и общественных институтов. И мы, безусловно, с ними в этом согласны. Разрушение патриархального строя неминуемо ведет к деградации общества. Собственно, иначе быть и не может. Если общество является патриархальным, то при крахе патриархального порядка постепенно разрушается вся общественная структура. Именно поэтому мы ни в коем случае не ведем речь о целенаправленном уничтожении патриархально строя, отмене традиционных семейных ценностей. Мы лишь констатируем, что в тех патриархальных культурах, где женщины получили равные с мужчинами права, это разрушение уже началось само собой, оно неизбежно и в целом необратимо. Поэтому все, что мы предлагаем, это решение, как избежать или сгладить негативные социальные последствия там, где патриархальный уклад уже начал разрушаться. Мы предлагаем систему ценностей и правил, которые должны способствовать постепенному заполнению вакуума, образующегося при исчезновении патриархальной структуры. При этом, в отличие от традиционных семейных ценностей, которые построены на искусственных, ничем не обоснованных ограничениях, предлагаемая нами система ценностей носит естественный характер и в целом соответствует природе и потребностям человека, частично воспроизводит тот естественный уклад, которым жил весь населенный мир вплоть до 15 века.

Матриархат. Общины и приходы — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Матриархат. Общины и приходы», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Вплоть до последнего дня существования Московской Тартарии, там сохраняются теократическая власть, а также прежний культ и обычаи, подразумевающие, в частности, и поклонение Спасителю, и почитание событий, связанных с падением метеорита и захватом Константинополя в 15 веке.

Другой отличительной особенностью Московской Тартарии является ее чрезвычайная децентрализованность. То есть, упоминавшийся нами ранее федеративный характер.

В конце 17 века перед Римом открывается уникальная возможность. После смерти прежнего Верховного Жреца, в Московии возникает конфликт по вопросу престолонаследия и происходит серия государственных переворотов.

Рим делает ставку на одного из потенциальных наследников, который находится под влиянием западноевропейцев, но тому так и не удается добиться верховной власти.

Тогда Римский Папа решает действовать иначе. Он выступает инициатором создания Северного Союза и, соответственно, начала Северной Войны.

С согласия Рима, сын прежнего Верховного Жреца, не добившийся власти в Московии, вместе с верными ему вооруженными отрядами московитов вступает в войну со Швецией на стороне нескольких североевропейских национальных государств, у которых имеются к ней территориальные претензии.

В результате Северной Войны, Швеция лишается значительной части своих владений. Но главное, что часть ее территории используется для образования нового национального государства. Во главе этого нового государства как раз и встает упомянутый сын Верховного Жреца.

Так, в начале 18 века, на отобранной у Швеции территории, возникает Российская Империя со столицей в Петербурге. И, конечно, во главе с императором Петром Первым.

Главным предназначением этого нового национального образования является будущее противостояние с Верховными Жрецами, отвоевывание у них все новых территорий, чтобы со временем превратиться в полноценное буферное государство между Западной Европой и Московской Тартарией.

С самого начала образования, Российская Империя выступает протекторатом Рима, то есть находится практически под внешним управлением, и формируется как европейское христианское государство. Весь административный аппарат и даже войска ее по большей части прибывают из Западной Европы.

Россия создается по той же модели, которая ранее была внедрена в Западной Европе. Светская власть сосредотачивается в руках жреческой династии Романовых, а религиозная власть первоначально полностью отдается представителям Римского Папы. Так в возникшем Российском государстве внедряется разработанное Римом христианство.

Как и в случае остальных европейских государств, в России при поддержке Рима начинает создаваться национальная культура, фальшивая национальная история. Разрабатываются и внедряются буквенно-грамматический язык и письменность.

При этом, вплоть до начала 19 века, формирующийся русский язык играет в России незначительную роль, по сравнению с ключевыми западноевропейскими языками.

Как мы отмечали, одним из многочисленных иероглифических обозначений, прилагавшихся к мировым владениям Верховного Жреца и, прежде всего, к его метрополии, было «Россия».

Таким образом, с возникновением Российской Империи со столицей в Петербурге, с европейскими государствами стали граничить сразу две «России». Для того чтобы их различать, западноевропейцы, вплоть до второй половины 18 века, использовали наименования «Белая Россия» и «Черная Россия». Первое прилагалось к петровской России, а второе – к Московии.

Все военные конфликты и дипломатические отношения, которые, как считается, были у европейских государств с Россией ранее конца 17 века, в реальности были контактами с Московией. Потому как европейского Российского государства тогда еще просто не существовало.

При этом, первые дипломатические договоренности, равно как и первый военный конфликт, Северная Война, были все же осуществлены еще до возникновения самого Российского государства. Петровская Россия, в данном случае, выступала в лице единственного человека, будущего основателя императорской династии.

Граница между Россией и Московской Тартарией не была статичной. Противостояние между ними почти никогда не прекращалось.

Собственно, Россия и создавалась, как мы отмечали, с единственной целью – стать буферным государством между Европой и Московией.

В разное время граница пролегала в разных местах, но вплоть до начала 19 века восточная граница, в любом случае, пролегала значительно западнее города Москвы, который оставался во владении Верховных Жрецов.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Матриархат. Общины и приходы»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Матриархат. Общины и приходы» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Бранислав Нушич - Дитя общины (фельетон)
Бранислав Нушич
Отзывы о книге «Матриархат. Общины и приходы»

Обсуждение, отзывы о книге «Матриархат. Общины и приходы» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x