Джеймс Харди - Матриархат. Общины и приходы

Здесь есть возможность читать онлайн «Джеймс Харди - Матриархат. Общины и приходы» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Издательство: Литагент Selfpub.ru (неискл), Жанр: samizdat, Философия, sociology_book, Прочая научная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Матриархат. Общины и приходы: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Матриархат. Общины и приходы»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Позиция сторонников патриархальных ценностей заключается в том, что подрыв этих ценностей, в том числе полная сексуальная свобода, неминуемо приведет к краху ключевых государственных и общественных институтов. И мы, безусловно, с ними в этом согласны. Разрушение патриархального строя неминуемо ведет к деградации общества. Собственно, иначе быть и не может. Если общество является патриархальным, то при крахе патриархального порядка постепенно разрушается вся общественная структура. Именно поэтому мы ни в коем случае не ведем речь о целенаправленном уничтожении патриархально строя, отмене традиционных семейных ценностей. Мы лишь констатируем, что в тех патриархальных культурах, где женщины получили равные с мужчинами права, это разрушение уже началось само собой, оно неизбежно и в целом необратимо. Поэтому все, что мы предлагаем, это решение, как избежать или сгладить негативные социальные последствия там, где патриархальный уклад уже начал разрушаться. Мы предлагаем систему ценностей и правил, которые должны способствовать постепенному заполнению вакуума, образующегося при исчезновении патриархальной структуры. При этом, в отличие от традиционных семейных ценностей, которые построены на искусственных, ничем не обоснованных ограничениях, предлагаемая нами система ценностей носит естественный характер и в целом соответствует природе и потребностям человека, частично воспроизводит тот естественный уклад, которым жил весь населенный мир вплоть до 15 века.

Матриархат. Общины и приходы — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Матриархат. Общины и приходы», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Новая политическая модель предполагает создание на территории Европы суверенных государств. То есть, вся полнота светской власти должна теперь принадлежать жрецам, которые стоят во главе территорий.

В отличие от политического центра на Волге, Рим декларирует невмешательство во внутренние дела территорий, не ставит свою власть выше власти правителей на местах. После кровавых событий второй половины 15 века, для жрецов Европы эта модель оказывается более чем соблазнительна.

Далее, для эффективного управления населением, чтобы затруднить идеологическое влияние политического центра на Волге, Рим берет на себя обязательства, во-первых, по созданию национальных языков, с использованием предложенного католическими учеными латинского алфавита.

Во-вторых, Римский Папа санкционирует начало работ по созданию фальшивой версии мировой истории, на основе которой суверены смогут создать эффективную национальную идеологию.

Значительное число жрецов Западной Европы безоговорочно соглашаются с предложенной Римом новой моделью мироустройства. Начинается работа по формированию наций.

Эти процессы, разумеется, не ускользают от внимания мирового политического центра. Верховный Жрец приказывает начать масштабный карательный поход против взбунтовавшихся западноевропейских территорий.

Однако, благодаря успешно проведенной диверсии в мировом политическом центре, Римскому Папе удается сорвать уже начавшийся поход.

Жрецы Западной Европы под руководством Римского Папы продолжают работу по формированию наций и расколу прежнего миропорядка. Работа эта завершается полным успехом в начале 17 века.

2.7. ЭПОХА СУВЕРЕНОВ (17-18 вв.)

Мы объединяем этот период в единую эпоху, так как в это время происходят одни и те же глобальные политические процессы, которые начинаются в начале 17 века и завершаются во второй половине 18 века.

Итак, в начале 17 века жрецам Западной Европы при поддержке Рима удается расколоть прежний миропорядок. Западная Европа полностью выходит из-под контроля Верховных Жрецов.

Образование новых государств в Европе, разумеется, не проходит спокойно.

С самого первого дня раскола, новообразованные государства сначала вступают в борьбу с теми западноевропейскими территориями, которые желают сохранения прежнего миропорядка, а затем вступают в борьбу друг с другом за расширение своих границ.

Метрополия Верховных Жрецов в этот период, как и прежде, называется, среди прочего, Московией, Китаем, Скифией, Россией.

Основной резиденцией Верховных Жрецов со второй половины 16 века и вплоть до второй половины 18 века выступает Кремль на территории современного города Москвы. Однако название «Московия» не происходит от названия города. А как раз наоборот – город впоследствии был так назван потому, что там располагалась резиденция Верховных Жрецов.

Еще в начале 19 века город часто именовался совсем по-другому. Одно из названий сохранилось в исторической части и сегодня – это «Китай-Город».

В целом мировые владения Верховных Жрецов в этот период называются по-разному. Это объясняется тем, что основным средством общения вне европейского культурного пространства, вплоть до начала 19 века, оставался единый иероглифический язык, который в принципе не предполагал наличие строго фиксированных названий.

Основными именами, прилагавшимися к мировым владениям Верховных Жрецов, были: Московия, Московская Тартария, Великая Тартария, Тартария, Варвария, Турция, Османия, Оттомания, Монголия, Азия, Антия, Индия, Китай, Скифия, Сибирь, Россия.

Все перечисленные названия представляют собой вариации звучания в целом равнозначных иероглифических терминов, которые прилагались ко всему неевропейскому миру, находившемуся под властью Московии. При этом, каждое из приведенных наименований могло в равной степени прилагаться как ко всем владениям в целом, так и к любой их части.

Тем не менее, некоторые из этих названий были зафиксированы западноевропейцами по отношению к конкретным территориям уже в 16-18 веках. Этого требовала буквенно-грамматическая информационная эпоха, в которую вступила Западная Европа.

Некоторые из приведенных названий были окончательно закреплены за конкретными территориями уже только в начале 19 века.

А какие-то названия, наоборот, как раз в это время были выведены из оборота, искажены, отправлены в глубокую древность, либо даже стерты со страниц истории. Показательным примером является наименование «Варвария», которое, как теперь считается, употреблялось европейцами в 16-19 веках исключительно по отношению к Северной Африке.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Матриархат. Общины и приходы»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Матриархат. Общины и приходы» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Бранислав Нушич - Дитя общины (фельетон)
Бранислав Нушич
Отзывы о книге «Матриархат. Общины и приходы»

Обсуждение, отзывы о книге «Матриархат. Общины и приходы» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x