Князь вроцлавский, краковский и великопольский в 1238 году (1191–1238).
Сторожевой пес.
Популярный в Средневековье головной убор. Мог иметь форму чалмы, шапки, тюрбана и т. д. Как правило, имел длинный «хвост», т. е. тирипипу ( tiripipa ).
Скороход, гонец (от нем. laufen — бегать).
Корзина, походный сундук.
Второе послание апостола Павла к Тимофею, 4; 3,4.
Божественность ( лат .).
Здесь: сверху донизу ( лат .).
Совращение охватило всех ( лат .).
Историческая область в Малой Азии. Теперь — Турция.
Знамение времени ( лат .). (Евангелие от Матфея, 26; 1–4.)
Слова ( лат .).
Поклонение дьяволу ( лат. + греч .).
Каска особой формы — форму многих касок см. в приложении II.
Старший из каноников капитула.
Виселица в виде длинной перекладины на двух столбах.
Накидка на латах в виде туники, чаще с вышитым на ней гербом владельца.
Род длинного плаща, подбитого мехом.
См. приложение II.
Свободная полотняная женская рубаха смертницы.
Гуситский грех… Еретические посулы… Преступление.
По традиции паломники, отправляющиеся в Святую Землю, в Сантьяго-де-Компостелла (к могиле святого Иакова, самое популярное в средневековой Европе место паломничества) или к местночтимым святыням, отпускали бороду и облачались в паломническую одежду — калиги, коричневый или серый плащ, греческую шляпу с весьма широкими полями, обыкновенно украшенную раковинами. Раковина (улитка) считалась символом паломничества. Иногда паломники нашивали «улитки» на плащи или использовали собственно не самые раковины улиток, а символическое изображение завитушки.
Под обоими видами.
Гуситы, стоящие за умеренную социальную и политическую реформу церковной жизни в Чехии.
Заслуживающие порицания, бессовестные еретики ( лат .).
Церковь не жаждет крови ( лат .).
«Великий покой даруй им…» — начальные слова католической заупокойной молитвы ( лат .).
Головной убор из фетра, плотно прилегающий к вискам ( лат .).
Начальные слова первой фразы буллы папы Мартина V, требовавшей внимательнее следить за действиями гуситов.
Туника с гербом, надеваемая поверх лат ( нем .).
Муж редкостного благородства ( лат .).
Священники, которые вопреки утверждаемой безошибочности и непререкаемости авторитета папы утверждали верховенство соборов.
«Рим высказался, дело закончено», т. е. курия вынесла свое решение ( лат .).
В основном безграмотные и глупые ( лат .).
Вопрос исчерпан ( лат .).
Комплета — вечерняя молитва (около 18:00). Прима — предрассветная молитва.
Притчи.
Притчи Соломоновы, 5; 3,4.
Там же, 5; 8.
Уважение и восхищение ( устарев. ).
Доверенный слуга.
Невысокая кастрюля.
Здесь: расцветки.
Господин ( голл .).
«И вот слово стало плотью» ( голл .). (Евангелие от Иоанна, 1; 14.)
«От разбойников и демонов упаси нас, Господь» ( лат .). Псалом 90; 6.
Кому это выгодно ( лат .).
Кидаю соль, кидаю соль,
Мне нипочем ночная тьма.
Ни мор, ни страхи не страшны,
Ни демоны ночные,
Кидаю соль, кидаю соль. — Смесь немецкого, латыни и польского.
Великая Матерь ( лат .).
В общем ( лат .).
К вящей славе Господней ( лат .).
«Золотая легенда» — известное собрание житий святых, главное произведение Якова Ворагинского ( Jacobus de Voragine ), созданное около 1266 года (« Legenda aurea »).
Слава в вышних Богу ( лат .).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу