«Монаршая мудрость, — подумал Алексей, — не давать усиливаться сильным. Хитёр. Реальных рычагов мне, как всегда, давать не желает. Двигает своего холуя, тупого, но преданного. Что же, не впервой».
— Я согласен, — произнес он. — Еще один вопрос. Какова ваша экономическая программа?
— Я еще не думал об этом, — пожал плечами адмирал.
— Если позволите, я бы подготовил предложения и в этом направлении, — проговорил Алексей, поднимаясь.
— Действуй, — прогудел адмирал. — Кстати, ты все еще занимаешься борьбой?
— Занимаюсь, — кивнул Алексей, — У меня есть свой зал и ученики. Часто тренируюсь с Колычевым. Его школа разрослась по всей Европе, и даже в Америке есть филиалы.
— Надеешься всех врагов одним броском победить? — съязвил адмирал.
— Нет, просто это помогает поддерживать ум и тело в наилучшем состоянии, — улыбнулся Алексей.
— Хорошо, — улыбнулся Оладьин. — Мы с тобой горы свернем. И прежних ошибок я уже не допущу.
— Что вы имеете в виду? — насторожился Алексей.
— Всё, — буркнул Оладьин.
Выйдя в гостиную, Алексей подошел к телефону и набрал номер своего делового партнера Павла Набольсина. Когда тот ответил, Алексей, поздоровавшись, произнес:
— Павел, мне придется уйти с поста президента компании. Я решил вернуться в политику. Считаю, что президентом должен быть ты.
— Хорошо, — удивленным голосом проговорил Набольсин. — В понедельник назовешь кандидатуру на пост вице-президента. Думаю, это должен быть твой человек. Твои интересы я соблюду.
— Хорошо, до встречи, — ответил Алексей и повесил трубку.
Сразу после этого он набрал телефон Василия Леонтьева [8] В нашем мире этот человек эмигрировал в США и впоследствии стал автором послевоенной реформы в Японии, заложившей основу «японского чуда».
.
— Василий, — произнес он, когда на противоположном конце провода ответили, — это Татищев. Что вы скажете, если я предложу вам составить программу подготовки экономики страны к крупномасштабной войне?
— Это шутка? — донесся из трубки удивленный голос тридцатишестилетнего экономиста.
— Это суровая реальность, — проговорил Алексей. — А для вас она означает перспективу поста министра экономики в новом правительстве. Я буду у вас через три часа.
— Приезжайте, — ответил мгновенно посерьезневший Леонтьев.
Повесив трубку, Алексей снова снял ее и набрал номер Санина.
— Это Алексей, нам нужно повидаться, — произнес он, когда старик снял трубку.
* * *
— Здравствуйте, Лёшенька, — поприветствовал его Санин, когда Алексей вошел в прихожую давно знакомой ему квартиры. — Проходите.
— Добрый вечер, Дмитрий Андреевич, — улыбнулся Алексей, снимая пальто.
«Постарел, — подумал он, разглядывая наставника. — Скоро семьдесят семь отметим. Но еще крепок. Дай ему бог здоровья».
Они прошли в гостиную. Санин, опасливо оглянувшись, не видит ли жена, достал из буфета бутылку коньяка и наполнил рюмочки. Они молча чокнулись и выпили, после чего разместились на уютном кожаном диване.
— Стар я стал, — пожаловался Санин. — Годы. Нельзя то, нельзя это. Что за жизнь!
— Вы еще всех нас переживете, — ободрил его Алексей.
— Упаси господь, — замахал руками Санин. — Я свое пожил. Знаете, есть такая восточная притча. Один купец в честь удачной сделки купил кусок дорогого шелка и просил знакомого буддийского монаха написать на нем что-то радостное. Тот, не долго думая, обмакнул кисть в тушь и написал: «Дед умирает, отец умирает, сын умирает, внук умирает». «Что ты написал? — вскричал купец. — Я просил написать что-то радостное, а тут одна смерть», «Здесь все естественно, — отозвался монах. — Сначала умирают старшие, потом младшие. Нет ничего радостнее, чем естественное течение событий». Так что мой путь подходит к концу, а вам еще жить и жить. Вот только сын, балбес, все за ум не возьмется. Двадцать уж скоро. Лёшенька, если со мной что, не оставьте парня, выведите в люди.
Его взгляд уперся в глаза Алексея.
— Конечно, — кивнул тот.
— Ну, и с чем вы ко мне? — расслабился Санин.
— Да вот, — протянул Алексей, — может, вы и не одобрите, но я возвращаюсь в политику.
— Отчего же? — поднял брови Санин. — Раз так решили, флаг вам в руки.
— Вы же всегда… — начал Алексей.
— Я всегда осуждал политику как средство личного обогащения и приобретения власти над ближним своим, — проговорил Санин. — Вы же, как понимаю, выгод в ней для себя не ищете. Вы знаете и я знаю, что начнется в ближайшее время. Вам удалось создать государство, в котором я с огромным удовольствием прожил последние восемнадцать лет. Сбылась, как говорится, мечта идиота. Мне-то лично уже без разницы, но я хочу, чтобы мой сын жил в этой стране, свободной и независимой. И вы хотите того же для своих детей. Поэтому действуйте. Я вам помогу.
Читать дальше